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廉潔的征文（精選21篇）

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。為了讓您在寫征文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的廉潔的征文選集，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

廉潔的征文選集 篇1

“不勤，無以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心。”縱觀中國歷史，受到人民稱贊，青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無論時代如何變遷發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的主流，清官永遠是人民心中的父母官。

早在春秋時期，晏嬰就以廉潔著稱于世，當時有“管奢晏儉”之說，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能嚴于律己，過儉約樸實的生活，吃普通飯菜，住簡陋房子，省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝，浙江有位朱督學(xué)，有次奉命回家監(jiān)考，家鄉(xiāng)人認為他會徇私，紛紛備好厚禮等其到來，而督學(xué)到了考場卻在其堂上題了一副對聯(lián)：鐵面無私，凡涉科場，親戚年家皆諒我;鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對聯(lián)明志，讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣，稱出誰輕誰重，人心像明鏡，照出誰廉誰貪。

廉潔是一種高潔品格，它能讓人在思想和行動上自覺的抵制各種誘惑，一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的，宋人蘇東坡寫有著名的“三養(yǎng)論”，一安分以養(yǎng)福，二寬胃以養(yǎng)氣，三省費以養(yǎng)財。即不管是做平民還是做官，都要謹守安分，只有安分做人，才能踏實處世;平時切勿貪吃，受人饋請則會腐蝕個人氣節(jié);制止鋪張浪費，節(jié)省下來的經(jīng)費用來為民辦實事，辦急事，將錢用到刀刃上去，這樣

不僅可以贏得民心，還能遏制腐壞。靜以修身，儉以養(yǎng)德，只有用平常之心，淡泊之態(tài)去面對生活，多一點大公無私之心，少一點浮躁雜念，才能修(***電子郵箱格式：***號碼郵箱是需要用戶開通***號碼郵箱之后才有的，郵箱的格式就是***號+@XX，例如開通了網(wǎng)易***號碼郵箱，那么郵箱名就是“***號@163.com”。開通***郵箱方式：按自己的需求到相應(yīng)郵箱***去查找，然后按照提示的流程操作即可。)身養(yǎng)性，提高自身品德，干出一番事業(yè)。

廉潔是一種處世態(tài)度，禍患常積于忽微，古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。我們應(yīng)當常懷危機意識，居安思危，摒棄那種“吃點、喝點、花點、玩點是小事”的想法，千里之堤毀于蟻穴，勿以惡小而為之，將防微杜漸貫穿于生活工作之中，不讓腐壞從生活的細微中找到缺口，勿貪小便宜。勤奮工作，扎實為納稅人辦事，在生活中勤儉節(jié)約，嚴于律己，克勤克儉，時刻不忘自省，靜坐常思己過 閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。

當我們走進稅務(wù)工作崗位，我們自豪，因為我們自信、自潔、自律，我們知道擋不住現(xiàn)在的誘惑，就沒有未來的幸福，物質(zhì)上要知足常樂，精神上要不斷上進，腦海里時刻敲響清廉的鐘聲，樹立正確的權(quán)力觀，群眾觀，利益觀，做好人民的公仆。作為一名剛?cè)肼毜墓珓?wù)員，代表的是國家的形象，穿上稅務(wù)制服，我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者，就要全心全意為人民服務(wù)，做配得上身上制服的事情。站在稅務(wù)大廳，我們就要將自身利益放在一旁，以納稅人的利益為重，處處為納稅人著想，急納稅人之所急，保質(zhì)保量的完成自己的工作任務(wù)，而不能借此向納稅人吃拿卡要。

廉潔勤政是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要從自身做起，廉潔奉公，秉公辦事，艱苦奮斗，在思想和行動上筑起拒絕腐壞的鋼鐵防線，時刻以法律和道德規(guī)范嚴格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。

廉潔的征文選集 篇2

初夏的暖風(fēng)輕盈悄然而致，陽光照射著每一寸方土，溫暖了大地直至萬物之根。涉足小橋流水間，踏入一方凈土，從靜謐的大自然中感悟別樣的深意。

最愛池中之蓮，一直以來都愛賞蓮花水墨，真心感嘆畫師筆下栩栩如生的作品，筆鋒力道恰到好處，整幅畫像是渲染開來一般，深淺得當，筆韻柔美，充分展現(xiàn)了池中之蓮的朦朧意境。說到蓮花，人們似乎常常會聯(lián)想到荷塘的迷蒙之美，總感覺透著霧氣看蓮花，有種虛無縹緲之感。盡管意境如此，但蓮花的美卻實實在在，不被周邊環(huán)境所感染，也不被天氣所變更。一旦開放便一直那么豪放地灑脫地開在那里，清清白白，落落大方。

古代大多文人或者清官都偏愛蓮花之美，愛其之深尤愛其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！鄙徎肆疂嵵笳鳎硖幬勰嘀?，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛。蓮，立于池水之間，不顯媚態(tài)，不為風(fēng)之搖擺。賞蓮如同賞心，一顆高貴廉潔之心。

萬物之廉潔人心之廉潔正如凈水清透，明澈見底?！蛾套哟呵?？內(nèi)篇》記載道：“景公問晏子曰：‘廉政而長久，其行何也？’晏子對曰：‘其行水也。美哉水乎清清！其濁無不污涂，其清無不灑除，是以長久也?！标套忧裳砸运沸员扔鳛檎拢J為只有像水那樣保持至清之德，才能滌除塵垢，使政治永保清明公正。

水清則蓮更清，水污濁而蓮不隨其所動。人身處社會之間，必身臨各種現(xiàn)象與是非，心清則為人耿直，原則為首，不為任何變故所傾。應(yīng)具蓮之品性實在為人，觀民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均應(yīng)坦誠相待，不披虛假外衣，華而不實只能暫時蒙蔽他人雙眼，內(nèi)在之本會在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某種私心而逐步惡化為具有目的性，為人應(yīng)當恰如其分，尊崇低調(diào)處事的作風(fēng)。

靜觀池中之蓮，帶著賞花的心情，仿佛閱讀人生真諦。蓮花的莖桿直挺著高居于水面之上，昂首挺胸盡情綻放它獨有的淡雅之美，沒有艷麗出眾的外表，沒有濃郁撲鼻的芬芳，在碩大的蓮葉的陪襯下顯得很高貴很有一種氣場。有一種別樣的味道不需要多加修飾，有一種可貴的精神不需要給予頌揚，就在眼前，用心品味，用心體會，用心感悟。

人生苦于受世俗干擾而不得自己，難辨是非，誤入歧途。人心之明清才是關(guān)鍵，明事理，懂為人之道，以德為先，守本分，與人真誠友善，不做唯利是圖之小人，自覺阻隔不良風(fēng)氣。清明廉潔方可凈化社會之根本，培養(yǎng)高風(fēng)亮節(jié)之社會風(fēng)氣。

無論何種群體都應(yīng)持有一個良好的氛圍，一個國家的進步與發(fā)展勢必會帶來好與壞雙方面的影響，當下不應(yīng)盲目全盤吸收或任憑某些不良作風(fēng)滋生蔓延。自然之水即便暫時污濁，卻也會歷經(jīng)長時間的自行凈化而逐步分解終歸明凈，人心亦是如此。保持原有的正確作風(fēng)，摒除錯誤的外來影響，人心便是一朵清廉之蓮，絕無動搖地挺立在萬千變幻的社會中央。

廉潔的征文選集 篇3

有名人道：“清正在德，廉潔在志?！边@句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴，就會發(fā)現(xiàn)廉潔。

今天我要為大家介紹一個故事：早在我爸爸年輕的時候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人，見到這位孤寡老人，不經(jīng)總心底升騰起憐愛之情。

遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。

爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個爸爸還幫他買菜，每天都會細心照料，爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜，爸爸還細心的描述當時爸爸為了經(jīng)濟還挑便宜而好吃的，當時還真像一個家庭小主男。

還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。

在無數(shù)個日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫(yī)院，經(jīng)檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術(shù)才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經(jīng)會哈哈大笑的。

爸爸就這樣為老奶奶做著…………

每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個與你沒有關(guān)系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關(guān)系，你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現(xiàn)，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。

這就是廉潔，助人為樂就是廉潔，無私的助人為樂就是廉潔。細細觀察吧，廉潔就是在我們身旁，只要我們細細觀察，就能發(fā)現(xiàn)廉潔，同時自己也要做到一個廉潔得人!

廉潔的征文選集 篇4

從古至今，那些公正無私、廉潔自律的人，哪一個不是被人們記住、流芳百世？自古以來就有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這一說。廉潔文化是中華民族文化重要組成部分。然而一些同學(xué)卻認為廉潔是指當大官的人公平公正這和自己扯不上關(guān)系，對此我想說的是，廉潔在我們身邊的每一處。

對于中學(xué)生的我們來說，校園就是一個小型社會，我們在這里將會與許多人打交道。這時我們就要做到寬容待人。泰山不辭壞土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。當初，劉秀打敗王郎攻入邯鄲，檢點前朝公文時發(fā)現(xiàn)大量討好王郎而辱罵甚至計劃殺死自己的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必定會引起人們慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍?！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè)，統(tǒng)一全國。身為學(xué)生，我們本職工作是學(xué)習(xí)，這樣自己才會變得更強?？鬃釉f過不恥下問，就是不以向身份地位比自己低，學(xué)士比自己淺的人請教為恥辱。因為如果連自己不懂的問題都不想別人請教，那么只回落個不懂的下場。每個學(xué)校都會成立自己的學(xué)生會，每個班級都有自己的班委會，而身為其中的一員，你就得做到公平公正。公平公正，要求我們做到一視同仁，對事不對人，拒絕誘惑。一個人不能有私心和貪戀，不然換來的是沉重的代價。如果你是學(xué)生會的一員，一天檢查衛(wèi)生室發(fā)現(xiàn)自己班級的衛(wèi)生打掃不徹底，你是選擇徇私包庇還是，公平公正記錄下來？如果你選擇了上寫下一個實實在在的 真 ？是誰，在面對污穢的達官顯貴露出不屑的面容。是他，用他帶有放曠的筆墨振撼她，抑或是，她用她的浪漫回答他？

細品幽蘭，她正如陶淵明。淡淡的幽香正如他平靜湖水一樣不起波瀾的心境。在隱居生活中，我知道，陶公喜歡菊花，和幽蘭一般清香的菊花。但菊花是他的知己，幽蘭未嘗不能成為他的化身。在 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸 的繁忙而又簡單的生活里，他參出了 但使愿無違 的人生之禪，他悟出了 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 的人生之道。他難道不像她嗎？或許幽蘭真的是他的化身，幽蘭在心底也有個知己，那就是菊。品幽蘭，看靈魂深處隱著暗香的陶淵明化作幽蘭。

是誰 ，在保持幽蘭一樣純潔的心境中欣賞菊，在生命輪回經(jīng)過幾十年的滄桑后，化作一縷煙，凝成一株幽蘭，從生命的另一端與菊對視。是他，在他的生命中塑造成了她，抑或是，她在懸崖上苦苦尋覓他？

歷史悠悠變幻五千年，惟有懸崖上的幽蘭不會變換。她用她的五千年生命軌跡交換了亙古不變的淡定、率真和純潔。遺留在歷史長河中的他們，則用他們的短暫一生，交換了許多人在記憶中遺忘、在生命中苦苦求索的那份安貧樂道、淡泊名利的心境。他們用淡定來表明志向，用寧靜來修養(yǎng)身心。然后，化作了歷史上永不熄滅的顆顆明亮的星星，照亮天地！

廉潔的征文選集 篇21

對于我們小學(xué)生來說大家都會說是沒有關(guān)系，其實廉政就在世界上每一個人的身邊。比如說：今天我沒掃地，我塞給了值日組長5元錢，組長如果要，那么他就是貪官，如果不要并上報給老師，那么他就是清官。

廉政其實是每個人心中的貪念和清廉，是貪是廉一念之間，就說說秦二代身邊的趙高吧，他是一個大貪官，有時候還妄想篡位當皇帝，如果他是清官，那么他不一定會坐到今天這個位置，因為清官不貪不腐不搜刮民脂民膏，哪來的錢去送貪官。

包青天大家都聽說過吧?他清廉守法，從不貪戀錢財，是清官中響當當?shù)娜宋铮行┤讼胍澸E枉法，包拯竭盡全力去搜查，有人想要陷害忠良，包拯明察秋毫，絕不放任。

貪官趙高臭名遠揚，清官包青天名垂青史，這就是清官和貪官的區(qū)別?？纯聪旅娴男」适掳?

東漢時，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

聽了這個故事你更喜歡故事中的那一位呢?不用說都是喜歡楊震吧?

貪官容易做，清官不容易做，雖然清官不易做但至少不能夠做一個貪官，只要做一個安分守己，不貪不腐不搜刮民脂民膏的官就不算貪官了。廉政準則中也有提到很多官員該做的事，有空我建議大家也去看一看，清楚怎么做一個清正廉潔的人。

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