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簡(jiǎn)愛讀后感1500字范文三篇

《簡(jiǎn)愛》塑造了英國(guó)文學(xué)史上第一位對(duì)愛情、生活和社會(huì)富有獨(dú)立自主、積極進(jìn)取和追求自由平等個(gè)性的女性形象。下面YJBYS小編為大家整理了簡(jiǎn)愛讀后感1500字范文，歡迎閱讀參考!

簡(jiǎn)愛讀后感1500字一

“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?！毕嘈藕芏嗳硕际熘@句經(jīng)典的臺(tái)詞，它選自于英國(guó)著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《簡(jiǎn)愛》中女主人公簡(jiǎn)的那段情感告白?！逗?jiǎn)愛》塑造了英國(guó)文學(xué)史上第一位對(duì)愛情、生活和社會(huì)富有獨(dú)立自主、積極進(jìn)取和追求自由平等個(gè)性的女性形象。

19世紀(jì)的英國(guó)是一個(gè)金錢至上的社會(huì)。在故事的開始就寫明了簡(jiǎn)的凄涼身世。寄居在姑媽家的她，受盡虐待，飽受約翰里德的蠻橫無禮和仆人的歧視，但天生叛逆堅(jiān)強(qiáng)的她，在殘酷的生活中艱難前行，尋找屬于自己的生存空間。小說的前半部分著重刻畫出了簡(jiǎn)的孤獨(dú)、恐懼，但卻仍對(duì)真情和溫暖渴望的生活狀況。

在勞渥德義塾的日子，是簡(jiǎn)最難熬的一段時(shí)光。簡(jiǎn)與她唯一的朋友——海倫相依為命。當(dāng)海倫因傳染病即將告別人世，是簡(jiǎn)毫無畏懼地陪伴著她度過了人生中最后的一個(gè)夜晚。簡(jiǎn)與海倫間生離死別的友誼，簡(jiǎn)的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)深深地打動(dòng)了我。

當(dāng)簡(jiǎn)來到羅切斯特的莊園時(shí)，她迎來了那段最美好的人生時(shí)光。在那里，她能感受到仆人的和藹、孩子的天真，還有羅切斯特的愛意。其中簡(jiǎn)向羅切斯特表達(dá)愛意的場(chǎng)景，給我留下了深刻烙印。在19世紀(jì)的文學(xué)作品中，愛情故事的女主人公都是美麗溫柔、高貴賢淑的形象，而簡(jiǎn)卻是貧窮、矮小、低微、其貌不揚(yáng)，但她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)的心靈。她并不因自己的貧窮和外貌而自卑?！拔液湍阌幸粯佣嗟撵`魂，一樣充實(shí)的心”信念讓簡(jiǎn)堅(jiān)定勇敢地去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，主動(dòng)表白自己的愛意。這在當(dāng)時(shí)比較封建并且階級(jí)分化嚴(yán)重的社會(huì)中是非常大膽的。至此，相信每個(gè)人都會(huì)跟我一樣希望他們能幸福地生活在一起。然而后來當(dāng)簡(jiǎn)得知羅切斯特的妻子還活著，她堅(jiān)定并理性地選擇離開。在這段故事中我們看到了一個(gè)灰姑娘童話故事的再度演繹，她蔑視權(quán)貴和財(cái)富的個(gè)性讓讀者肅然起敬。

如果我們認(rèn)為勃朗特的這部小說只為向人描繪纏綿熾熱的愛情，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在《簡(jiǎn)愛》里宣揚(yáng)最多的是一種嶄新的思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。我們可以設(shè)想一下，如果簡(jiǎn)沒有那份獨(dú)立，她也許就會(huì)跟已有妻子的羅切斯特先生生活在一起，故事也就落入俗套，《簡(jiǎn)愛》也就不會(huì)成為令我們感動(dòng)落淚的傳世經(jīng)典的小說了。正是簡(jiǎn)擁有的獨(dú)立性格、令人心動(dòng)的魄力，還有她崇尚的尊嚴(yán)才讓我和許多讀者對(duì)這本書愛不釋手，一遍遍地品讀、思考。“盡管我選擇不了財(cái)富，但我可以選擇人生”的人生信念讓她獨(dú)立前行，最終和心愛的人白頭偕老，這一幕幕的情節(jié)無不讓人催人淚下。

相(蘇軾的詩有哪些？蘇軾被我們熟知的詩有《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨二首·其二》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》和《題領(lǐng)巾絕句》等等。)信每個(gè)讀者在讀完《簡(jiǎn)愛》后都會(huì)被簡(jiǎn)的經(jīng)歷和個(gè)性所鼓舞——在逆境生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，才能選擇幸福，這就是人生的真諦。雖然現(xiàn)在的生活很忙碌、壓力非常大，卻也充實(shí)而美好，有許多人都會(huì)面臨著夾縫中求生，逆境中成長(zhǎng)的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考慮如何去克服和擺脫逆境。逆境中求生能給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起逆境的考驗(yàn)，才能成為強(qiáng)者。孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”至理名言曾激勵(lì)了無數(shù)逆境中有志之人;許多名人，如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因?yàn)閳?jiān)持自己的夢(mèng)想，才得以給后人留下了曠世作品。正所謂“沒有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有成熟的果實(shí);沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有堅(jiān)韌的松柏!”

“當(dāng)我們無緣無故地挨了巴掌時(shí)，我們一定要狠狠地回?fù)?。”我非常欽佩簡(jiǎn)的這種觀點(diǎn)。自尊是做人的最起碼要求。簡(jiǎn)的朋友——海倫的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)截然不同，而海倫則主張凡事能忍則忍，這樣別人就會(huì)對(duì)你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩，但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆——生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面對(duì)惡勢(shì)力的欺辱，要學(xué)會(huì)反抗，而不是一味的忍辱偷生，因?yàn)樵谏系勖媲拔覀兌际瞧降鹊摹?/p>

面對(duì)風(fēng)雨，你是否會(huì)期待迎來彩虹?面臨困境，你是否還執(zhí)著你的夢(mèng)想?簡(jiǎn)的經(jīng)歷和個(gè)性告訴了我們?nèi)绾螆?jiān)定自我，追求幸福與快樂。她的精神價(jià)值賦予了我們幸福與快樂的真諦。

簡(jiǎn)愛讀后感1500字二

用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的`需要重新審視。

簡(jiǎn)愛讀后感1500字三

《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。 在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。 而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。 在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎 我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

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