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讀一本好書讀后感1500字（精選33篇）

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀一本好書讀后感1500字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀一本好書讀后感1500字 篇1

《細(xì)節(jié)決定成敗》雖然只有區(qū)區(qū)幾萬字，但卻穩(wěn)穩(wěn)的抓住了你的心，甚至可以說，它是繼《誰動了我的奶酷》之后，又一部激人奮進(jìn)之力作。

都是激勵人心的作品，但兩者也有所不同?！墩l動了我的奶酷》主要是暗示著要有能在千變?nèi)f化的世界里奔跑的勇氣和恒心，而《細(xì)節(jié)決定成敗》則是以眾多案例剖析每一位成功人士運(yùn)用細(xì)節(jié)的張力，如：加加林成為太空，感覺高深莫測，之后就一直沒有讀這本書，她就一直靜靜的待在家中的書架上面，似乎在等待著哪一天被重新再次翻閱。

從去年開始接觸智慧社區(qū)，接觸物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等，到今年接觸智慧城市。有一天突然想到了《失控》中的蜂群理論，這不是和智慧城市有一些相似嗎?是否可以從中尋找一些靈感或者理論依據(jù)呢。目光再次落在這本略顯壯碩的書本之上，有一次翻開這本奇妙的.書籍。雖然過去了幾年，對產(chǎn)品有了一丁點(diǎn)的感悟，翻起這本書來，還是。盡管頁面的制約非常寬松，行間距并沒有選擇很大的行間距，段間距較大、大概是2.5倍的字高，形成了一種舒朗卻不給人“注水”感覺的版面。下邊的頁邊距大致比大拇指關(guān)節(jié)彎曲處更長，恰好夠單手持握。這種舒適感在閱讀中能夠時時感受到。標(biāo)點(diǎn)的懸掛式縮進(jìn)和數(shù)字的奇特形式還是我標(biāo)題字體的顏色。這種顏色看上去濃郁、高貴、不喧鬧卻自然雅致。甚至連裝訂線都選擇的是這種紅棕色。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)時，不得不感嘆這本書在細(xì)節(jié)處理上的到位。牛皮紙也分為光滑的內(nèi)封和有紋理的護(hù)封兩層。護(hù)封常常讓人忍不住摩挲。作為一個“斷舍離”執(zhí)行者，我以前常常把護(hù)封丟掉。（現(xiàn)在想來也是夠二的。）在做了出版之后，才會把護(hù)封攢起來作為資料。我常常在想護(hù)封的意義是什么，直到有一天忽然想到，它就像是禮物或者產(chǎn)品的一層包裝。這本《茶書》恰恰用了《我們仨》那樣的牛皮紙作為外包裝，但我覺得橫排的紋理似乎更勝于《我們仨》。這樣的護(hù)封讓人怎么忍心丟掉呢？

這本書的整體裝幀體現(xiàn)了簡潔的特質(zhì)，簡潔得有些過分，卻又似乎那么恰當(dāng)。就像是日本茶道和茶室的內(nèi)涵體現(xiàn)。從這個角度來看，編者是把這本書的內(nèi)容吃透了。從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度來看，這本書的外觀和內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了完美契合。如果把它擺在無印良品的店里去售賣，我想也會非常撘的。而正如宣傳語所說，無印良品和原研哉等都與日本茶道有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么說明了什么呢？豈不是說明了這本書的外觀設(shè)計(jì)也深諳茶道精髓嗎？相比之下，其它版本的《茶之書》裝幀花花綠綠，單看倒是貼近這個意思，但都沒有這本書這樣更好地把握住了內(nèi)容的本質(zhì)。

大談了形式給人的美的享受，簡直想要不說內(nèi)容了?？墒沁@短短幾萬言中包含的內(nèi)容之廣泛、思想之深邃、文筆之優(yōu)美，滲透出的作家精神之健碩、意志之頑強(qiáng)又怎能忽略呢？其實(shí)有些內(nèi)容我也只是匆匆掠過，對于日本文化又知之甚少，很多內(nèi)容并不能理解。但通過讀這本提綱挈領(lǐng)的小書仍然多了解了一些日本。為什么二條城皇宮室內(nèi)簡潔樸素，為什么很多建筑雜志上日本茶室空無一物，卻就讓人欣賞其中之美，為什么日本住宅室內(nèi)看上去簡潔、平淡，沒有過多我們喜歡的一些裝飾物等等，更不要提奢華的外表？日式的美學(xué)就是如此，而這是長久傳承下來的。所以，建筑和物質(zhì)空間真的就是一個外殼、是表象，不理解其中的文化和生活方式，是無法深刻理解建筑本身的。

不得不提的就是譯文了，記得剛讀了幾頁，我就被這種文字本身的優(yōu)美打動了。翻譯得如此優(yōu)美，尤其是面對如此晦澀抽象的題材，足見譯者的`功力。我于是忍不住發(fā)了朋友圈，表揚(yáng)譯者。然而我的一位作者給我看了另一個版本的《茶之書》的譯文，同樣優(yōu)美，似乎不輸于本書。我們探討的結(jié)果是誰的譯文更好，似乎很難下結(jié)論。因?yàn)榉g雖是“二次創(chuàng)作”，是依托于原著，但本身仍有很大的創(chuàng)造空間。那么本文的翻譯是不是“過頭”了呢？會不會偏華麗了一些呢。這是我后來想的。因?yàn)橛械木渥游覀兛梢韵胂笥⑽木褪欠浅：啙嵉模踔梁堋爸卑住钡?。這真是我的苛求了。

如果說這本書有那么一丁點(diǎn)兒瑕疵，那么就是宣傳語中所說的“每頁都能夠像精裝書一樣平攤”沒有完全實(shí)現(xiàn)。個別頁和前后頁面多少有一些粘連，而這種工藝上的少許不足應(yīng)該歸因于技術(shù)上不能完全實(shí)現(xiàn)。作為書本身來說，這本書的工藝已經(jīng)足夠追求完美了。致敬并感謝編者、作者、譯者。

讀一本好書讀后感1500字 篇28

有時候，我真想像余秋雨先生一樣，縱橫華夏大地，遍訪名山大川去尋訪文化，求索人生，讓思緒在一個個歷史的烙印前飛越浩浩廣宇，俯視蕓蕓眾生?？纱丝痰奈抑荒堋胺褐垲}海上，枯坐書齋中”，即然如此，我就只能讓我的心跟著余秋雨先生，一起進(jìn)行一次“文化苦旅”，一起邊走、邊看、邊思索......

漂泊遠(yuǎn)方

人為什么要漂泊？

為謀生嗎？這是肯定有的，不然歷史不會留下那一串?dāng)z人心魄的詞語：闖關(guān)東、走西口、下南洋。但，漂泊僅僅為了謀生嗎？

突然想到了李白，這位中國文學(xué)史上舉足輕重的人物，一生都在漂泊，以至此刻的學(xué)者對于他的籍貫都還存有爭議。李白可稱得上是才氣縱橫，筆尖一點(diǎn)，即成浩浩太平正氣；繡口一吐，便是煌煌盛唐雄風(fēng)，以他之才，仕于臺閣，作玄宗的御用文人，不只可御手調(diào)羹，美人呵筆，還能夠文章傳世，百代流芳，可他偏偏要去漂泊，偏偏要把那酒氣與墨香，流瀉在整個神州大地。

也許，李白不需要理由，他只是在用最質(zhì)樸、最原始的方式把生命蕩滌干凈。李白是真正的漂泊者，對他來說，“醉過之處，皆非他鄉(xiāng)?！边h(yuǎn)離故鄉(xiāng)又能怎樣，有酒、有詩、有月，足矣！

真正的漂泊不需要理由，如果非要加一個的話，那就是生命！化生命為一場偉大的漂泊，在這漂泊中找尋生命的意義，在這漂泊中把生命蕩滌得如同水晶般明徹，讓生命綻放出驚世亥俗的瑰麗。

我真想成為一個這樣的漂泊者，任獵獵西風(fēng)撕扯著我的衣角。而我，則義無返顧地走向遠(yuǎn)方。

千年。百年

人真是一種奇怪的動物，我們曾驕傲地振臂高呼：“人創(chuàng)造了歷史！”可當(dāng)歷史的滾滾洪流在我們面前奔涌而過時，我們會發(fā)現(xiàn)，自已是這樣渺小，小得仿佛寄于天地的一只蜉蝣，渺于蒼海的一粒粟米。

我們是偉大的嗎？如果是，那么那些以往叱咤過，呼號過，自以為把握住了歷史方向的人，為什么最終都化為塵土，被來自歷史深處的風(fēng)吹得一干二凈？

我們是渺小的嗎？如果是，那么這塵一般渺小的生命又何以造就千年的禮貌史，我們之于歷史，到底是什么？

人生之長，百年而終，比之千年的歷史，確實(shí)可謂“白駒過隙”，百年的人生，再怎樣瑰麗奇特，又怎能造就這漫漫千載人類禮貌史呢？

應(yīng)當(dāng)說，人類是智慧的。因?yàn)槿祟愶w外傳承（這也是人類“偉大”的原因吧。）人類很清楚祖宗傳下來的東西，不但不能丟，還要去發(fā)揚(yáng)。于是仿佛一場接力賽，一個個由血緣連接起來的民族，從各自的祖先那里接過錘子和鑿子，畢其一生去雕鑿、修補(bǔ)，最終雕成了泱泱千年的`人類禮貌。

我們應(yīng)當(dāng)敬畏歷史，因?yàn)槟鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼘懴碌?。但敬畏的同時，不要彎曲我們繃直的雙膝，因?yàn)闅v史，我們也要寫下去。

傳承文化

很難想像，一個沒有文化的民族會是個什么樣貌。

前不久，我剛剛讀完了余秋雨先生的《文化苦旅》。老實(shí)說，這本書有些難懂，其格調(diào)也略顯沉重，可是，我在讀完后突然驚訝地發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化，居然是這么廣袤與深邃，我仿佛觸碰到了中國傳統(tǒng)文化虬脈縱橫的皮膚，那種蒼健的感覺，使我心底油然而生一種強(qiáng)烈的情感：作一回中國人，值了。可當(dāng)敦煌、白蓮洞、青云譜、柳候祠、天一閣。一個個千年的意像在我心頭閃過時，我又浮起了另一種情感，這種情感讓我渾身冰涼。

我們究竟還保有多少傳統(tǒng)文化？有人說，這個問題太刻薄了，可如果我們連這個問題都答不上來，那么我們對自已的文化是否太刻薄了，中華民族曾用同化力極強(qiáng)的文化征服了無數(shù)快馬彎刀打天下的民族，但此刻，我們卻在用冷漠摧殘這種偉大的文化，一個沒有文化的民族好比行尸走肉，內(nèi)核已被掏空，只剩一副皮囊，如果中華民族到了這個地步，嗚呼！我不敢再想下去了。

坐公交車回家，各商店門口都豎立著高大的圣誕樹，心里真有種說不出的滋味，不知該高興，還是該悲痛......

讀一本好書讀后感1500字 篇29

蘇軾曾說： 三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。 ——題記

讀書不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字，不是圖個熱鬧，飛外如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來好笑，可能大多數(shù)人看到都會覺得它近乎廢紙，心中想著 我連讀書都不會嗎？ 其實(shí)不然，讀懂一本書還真的沒那么就簡單。

書中說有許多人看書僅僅是打發(fā)時間，甚至看完就忘， 這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情 。這話看似冷酷，其實(shí)正是對讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。

它將閱讀分做四個層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡單的對句子的理解，只要識字即可，對讀者要求并不是很高，同時所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們在對書中表面的內(nèi)容了解后，對作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對讀者的要求很高，此時讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級的讀書方法了。

以前資源有限，古人看書尚需 手自筆錄 ，前輩看書也許四處淘選，而如今我們想要看書幾乎是隨手可得?，F(xiàn)在不會有人再去以讀書作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來，讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂 暢銷書 的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來，對于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們在挑選書籍時不可或缺的.一個步驟。

其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個極佳途徑。主動地去翻閱一本適合自己的書，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書連貫起來，這使得你會沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時的浮躁，更能幫助你解開在分散閱讀時的疑惑，同時這種新的視角將會帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價值所在。

最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說，這個層次教我們的是在閱讀了很多書而又理不清他們之間關(guān)系的時候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時，要在腦中同時思考多本書中類似的內(nèi)容，無論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書本上的東西或用起來的關(guān)鍵。

我算是一個愛看書的人，但是總感覺讀書時有著虧欠：讀到好書時感覺自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書時又感覺在虧欠自己的時間。然而看了這本書后，我的這個困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬萬沒想到——用理工科思維理解世界》的書。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語言寫出來的，但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書時，不再把自己局限于一句話或是一本書中，而是把閱讀當(dāng)成是一個和自己以往閱讀過的書中的內(nèi)容進(jìn)行對照和聯(lián)想的過程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對這本書有了較為深刻的理解，對以往讀到的那些名人傳記、社會學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識?？梢哉f，這本《如何閱讀一本書》為我打開了一扇新世界的大門。

總體來說，還是要感謝作者，因?yàn)檫@套方法是我無論對國內(nèi)的著作亦或是國外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。

讀一本好書讀后感1500字 篇30

看完《九州飄零書·商博良》，不勝唏噓。只覺得在九州坑里找到這么一本已完結(jié)很不容易。看到江南寫出這種風(fēng)格的也很不容易?？赐曛笥X得大病了一場，陷在里面出不去。

故事從一個寫書的人開始，他在青樓里收集關(guān)于商博良的故事。一個年老色衰，但風(fēng)韻猶存的妓女把這個故事婉婉道來。

故事的前半段一直在渲染云州密林的詭異，蠱術(shù)，巫民。以及走云荒的危險(xiǎn)，九死一生?！白咴苹?，就是毒蛇口里奪金珠。”走了十幾年的祁烈反反復(fù)復(fù)這樣說著。這些走云荒的漢子還是義無反顧地走進(jìn)去。馬幫的彭黎，蘇青，祁烈還有商博良，在密林里一路披荊斬棘，殺蛇，破蠱術(shù)，同生共死，似乎是情比金堅(jiān)。

而故事的后半段卻活生生撕破這份來之不易的情誼，把人性最惡的一面展示出來。說著生死患難，卻終歸是自相殘殺，以死絕而終。

祁烈為了向大家介紹云州講了很多故事。都笑稱主人公是小伙計(jì)，仿佛和自己毫無關(guān)聯(lián)。那些故事支離破碎，有時還自相矛盾。有些人信了，都死了。有些人看似信了，最后卻殺了祁烈。無論怎么看，祁烈都是一個直爽，有毅力，有情有義的好漢子。終了，卻發(fā)現(xiàn)，他隱瞞了太多的事。那些故事是假的，還是他親身經(jīng)歷也無從可知。那十二個兄弟的死是他無心之過，還是他刻意設(shè)計(jì)也難以評判。權(quán)當(dāng)他所說的話全是謊言，至少，有兩處他的確發(fā)自肺腑地動了真情。一次在他到達(dá)鬼頭鎮(zhèn)，他深深眷戀地看了一眼。一次在他勸商博良離開鬼頭鎮(zhèn)。

蠱母說，離開的人，就不要回來。這話或許是說給祁烈聽的。

他來過，又走了。所以帶著一些人回來了。他沒說實(shí)話，設(shè)計(jì)殺了些人，回來看了一眼，死在了這里，卻也心甘。

至于彭黎，他所做的一切，都來自于貪婪。毒母說，外鄉(xiāng)人把很多不該存在于云州的東西帶進(jìn)來了。她指的是貪婪。蠱母說，金錢，女人，土地，你們不就是為這個進(jìn)來的嗎？蘇青說，我們不是，我相信彭黎。可最后彭黎殺了這個跟了他十幾年的人，為了一個女人。

其實(shí)他們走云荒從來都不是擁有正義的理由。他們想賺錢，想要女人。把綢緞販賣，帶回很多蠱，然后回東陸高價賣出。他們販賣兵器，金子甚至女人。彭黎太貪婪了，最后死在了女人的手里。

云州本該是一片凈土，雖毒蛇毒蝎到處都是，但人與人之間本沒有那么多愛恨。但來自東陸的人帶來了太多的東西。貪婪，欲望，愛恨，金錢，權(quán)力。可全書中寫的最狠辣的巫民們，卻是人心最純凈的人。就像商博良最后說，你們不懂東陸人的心。

人心是最難懂的東西。而這些巫民不懂，他們選擇用最極端的方式處理所遇見的一切。

商博良的人物塑造極其出彩?？烧Э粗拢趺纯炊加X察不出什么性格。他總是淡淡微笑著，看什么都處變不驚，似乎內(nèi)心冰冷得像一塊石頭。故事的最后借由說書人之口，卻將他的人生勾勒了出來：

我說他其實(shí)早已死了，只不過是一具空空的軀殼，帶著那只青玉色的.瓶子飄零在九州之間，想要找一個地方埋葬那只瓶子，和他自己。

其實(shí)他只是一個人間流浪的無心人與多情客。為情所困太久，漸漸消磨掉了原本多情的心。他和別人講當(dāng)年項(xiàng)空月南下五百里直取云中拜訪謝玄，又在謝玄門前掉馬而去的故事。他說，項(xiàng)太傅在抵達(dá)目的地之前已經(jīng)知道了自己想問的答案。

他自己又何嘗不是這樣？尋尋覓覓，天涯輾轉(zhuǎn)，沒能抵達(dá)他的云號山，卻在半途明白了什么，最后死去，還帶著他淡淡的微笑。

人生其實(shí)也是這樣。弗吉尼亞·伍爾芙說：“人生的意義或許永遠(yuǎn)沒有答案?！鄙滩┝蓟蛟S找到了自己人生的意義，或許沒有。祁烈說，你這樣的人，經(jīng)歷了人世間最好的事后，就應(yīng)該找個世界上最危險(xiǎn)的地方，把命送了。

商博良當(dāng)時只是笑，沒說話?；蛟S他是贊同的吧。在人間流浪的人，又有哪里是最好的歸宿呢？

這是一個講述著極端的故事。極惡與極善，只一念之間。愛與恨，也只是一念之間。

讀一本好書讀后感1500字 篇31

近幾天通過閱讀書籍設(shè)計(jì)師余一梅老師的《書衣魅影》，我深切感受到了書籍裝幀的魅力所在，她對于書籍裝幀的熱情，也深深地感染了我，使我受益匪淺。

《書衣魅影》一書使我對書籍裝幀這門藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識。一梅老師在書中對她每一本代表作做了詳盡的解釋，從如何構(gòu)思、起草，一直到最后的成書，不同題材、不同背景的書籍在一梅老師的手中成為了一件件藝術(shù)品，她為書籍披上了美麗的嫁衣，為書籍內(nèi)容的傳播創(chuàng)造了良好的效果。

《書衣魅影》這本書使我對書籍裝幀設(shè)計(jì)有了一些新的看法，結(jié)合自己當(dāng)前的工作，我作了如下的總結(jié)，希望可以將其中切實(shí)有效的部分能夠轉(zhuǎn)化為自己所有，并將其運(yùn)用到以后的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中。在書籍設(shè)計(jì)工作開始之前，我們要充分考慮作者的想法，在可以的.條件下最好能夠與之溝通，并參考各種資料，做足準(zhǔn)備工作后再動手。之后就是要確定書的設(shè)計(jì)方向，設(shè)計(jì)方向在一個設(shè)計(jì)師的腦海中可能僅僅是一種感覺、一種思想、一種情愫，它并不能通過具體的表現(xiàn)手式呈現(xiàn)在紙上，這需要與責(zé)任編輯溝通和閱讀全書的方式來實(shí)現(xiàn)，通過與責(zé)任編輯的溝通確定設(shè)計(jì)主題，這是書籍設(shè)計(jì)的一個重要步驟，確定了主題以后，其它設(shè)計(jì)工作隨之展開。設(shè)計(jì)師在書籍設(shè)計(jì)時不能只走一條路，要在腦海中形成多個不同的方案，自己對自己要嚴(yán)格要求，更要有自信，這時要與責(zé)任編輯充分合作，聽取他們的意見，必要的時還要與客戶進(jìn)行溝通，如果只是一個人埋頭苦，忽略他人的想法，這樣最后可能會被全盤否定，這樣做既費(fèi)時又費(fèi)力。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)方案是要有多個準(zhǔn)備，但也必須要有自己最熟悉的風(fēng)格，在這基礎(chǔ)上，融匯更多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣才能激發(fā)出更大潛能。幾套方案形成以后要與責(zé)任編輯進(jìn)行及時的溝通，讓編輯進(jìn)行確認(rèn)，通過不斷地溝通，各種方案的預(yù)算也必須考慮其中，比較之后才能形成最佳的方案。書籍設(shè)計(jì)的過程就是一個合作的過程，在這中間設(shè)計(jì)師需要不斷地與責(zé)任編輯溝通，要與印刷廠溝通等，這樣難免會產(chǎn)生一些限制，設(shè)計(jì)師常常在某些設(shè)計(jì)工作中不能完全按照自己的想法去實(shí)現(xiàn)自己最初的構(gòu)想，比如一些紙張與工藝不能達(dá)成自己所要的效果，客戶在設(shè)計(jì)上提出了一些不合理的要求……設(shè)計(jì)稿可能與最后的成書相差甚遠(yuǎn)。在一定的時期內(nèi)這個矛盾會一直存在，這需要設(shè)計(jì)師與其他合作者相互體諒，耐心溝通，在很多時候，設(shè)計(jì)師與客戶的訴求是不一樣的，設(shè)計(jì)師是出于對自己的感覺、設(shè)計(jì)的美感的判斷，而客戶更多的是對市場的判斷，這就需要我們盡量平衡這兩種差異，達(dá)到兩全其美的效果。通過閱讀《書衣魅影》一書，我明白了“創(chuàng)新”對于一本書的重要性。創(chuàng)新能力是書籍設(shè)計(jì)師所必備的素質(zhì)，只有通過創(chuàng)新才能使自己不斷地進(jìn)步，這也是一梅老師在書中所倡導(dǎo)的。在這本書中書中，一梅老師通過很大的篇章介紹了各種不同的裝幀形式，這就是創(chuàng)新的重要表現(xiàn)：特種紙的運(yùn)用、內(nèi)封面和外封面的設(shè)計(jì)、腰封的設(shè)計(jì)等等。特種紙的運(yùn)用能夠使這本書一下子與其他書區(qū)別開來，產(chǎn)生完全不同的效果，能夠給讀者留下比較深刻的印象；內(nèi)外封的設(shè)計(jì)是書籍設(shè)計(jì)上的一大突破，這會使書的立體感加強(qiáng)，增加了書籍的收藏感，也能與讀者進(jìn)行很好的互動；腰封的設(shè)計(jì)能夠分散某些不能在封面上直接表現(xiàn)的實(shí)用的東西，很多設(shè)計(jì)元素放在封面上是不美觀的，但它們對于書的介紹與銷售卻有很好的效果，那么這些元素可以被安排在腰封上出現(xiàn)，作為書籍封面的搭配。還有比如特殊工藝的加工制作，這就需要中間各個環(huán)節(jié)包括設(shè)計(jì)師、印刷廠、編輯等等進(jìn)行協(xié)作，共同完成一本書。一本書的成功往往不是設(shè)計(jì)師一個人的功勞，也包含了很多其他人的心血，寫作、排版、校對、設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)行…上百人為這一本書而付出著，所以我們也必須承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任。為書籍做裝幀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)有趣而艱巨的任務(wù)，設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是為一本書錦上添花，而不是喧賓奪主，我們設(shè)計(jì)還是要從能展現(xiàn)文學(xué)、圖片之美為要務(wù)，配合好編輯共同將一本書成功地推向市場。

讀一本好書讀后感1500字 篇32

盡管在讀書的時候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。

在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因?yàn)闀男蛴刑嗵嘈枰蛔x再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時，之前閱讀的場景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。

如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。

我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對作者和讀者的邊界界定，對責(zé)任措辭的把握而折服。

當(dāng)然啦，作者在教會讀者讀書同時，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。

使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動的有活力的活動，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動性，閱讀越主動，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。

閱讀的四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分?；A(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。

分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的`閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動用積極思考才能得以完成的。

除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個章節(jié)“公正地評價一本書“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實(shí)提到”沒有一本書會好到無懈可擊“時，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價時所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評價的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。

在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。

讀一本好書讀后感1500字 篇33

又是五月槐花香。享受著大自然的無私饋贈。沐浴著馨香?；仨宦纷邅淼呐c書為伴，讓讀書成為學(xué)生的良師益友的活動真是感慨萬千。作為一位語文教師。反思我多年的教學(xué)里程。讓我深深得認(rèn)識到如何培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣的重要性，多少年來，我一直摸索著，探究著怎樣讓我的學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的好習(xí)慣。前些年我曾嘗試過在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生讀書的方式方法，但都因?yàn)閷W(xué)生讀書的條件差，教師的指導(dǎo)受限制而擱淺。今年，我接任的學(xué)生和家長，本身的素養(yǎng)比較高，家庭的文化氛圍比較濃，家長對學(xué)生讀書的愿望愿意滿足。我捕捉到這個信息之后，立即在教學(xué)中實(shí)施我多年的這個夙愿。

熱愛讀書的教師，是社會的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要?！苯處煟龊媒虝说墓ぷ?，首先要做個真正的讀書人。在我們的言傳身教下，我們一年級的孩子也正在與書為友，從學(xué)生一入學(xué)開始，老師們充分利用學(xué)校每天早晨的精彩晨讀時間和中午的讀書時間，與學(xué)生一起讀書，一起誦讀經(jīng)典。漸漸地，學(xué)生讀書的興趣濃了，談?wù)撟x書的話題多了，還積累了大量的.語言和詞匯。每天早晨持之以恒的晨讀，使各班學(xué)生兩學(xué)期就誦記了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的全部內(nèi)容，大約兩千字左右。在期末學(xué)校的誦讀匯報(bào)中，一年組的學(xué)生誦讀受到了學(xué)校的格外好評。

在課堂教學(xué)當(dāng)中，利用文本的不同特點(diǎn)，適時地培養(yǎng)學(xué)生的良好讀書習(xí)慣，比如：我在寫話練習(xí)中，充分利用班級開展的各項(xiàng)活動，給他們指導(dǎo)，讓他們感覺到有東西可寫，按照興趣去寫，想寫什么寫什么，形式不限，內(nèi)容不限，引導(dǎo)孩子去觀察、體會、感受，寫話只要能夠敘述完整，讓他們不斷有寫作的欲望，當(dāng)他們在習(xí)作當(dāng)中語匯不夠豐富時，我就適時地給他們“出點(diǎn)子”，想辦法，修改他們的寫話時，運(yùn)用名言警句，格言詩詞來批閱。大量的運(yùn)用四字成語，或者成語來表述，好多學(xué)生不解其意，紛紛詢問，我不厭其煩地給他們當(dāng)翻譯，學(xué)生們都很驚奇，他們問我：老師，你怎么知道這么多的知識？我就告訴他們：老師是從書上學(xué)來的，再賣給你們。許多同學(xué)說：老師我也愛看書，我怎么就記不住呢？我抓住這樣的機(jī)會，向他們推薦應(yīng)該讀什么書，怎么讀書，如何去記憶，并和學(xué)生達(dá)成協(xié)議：一個月以后，我們來共同檢查自己這樣讀書的效果。果然，經(jīng)過幾個月下來，在我召開的談讀書體會的小型讀書會上，所有愛讀書的同學(xué)，只要是按照要求讀了書的同學(xué)，都不同程度地積累了詞匯和語言。促使了帶領(lǐng)更多的同學(xué)，一起讀書。

我還利用課堂教學(xué)中有利的時機(jī)，也向?qū)W生滲透讀書的好處，例如教學(xué)草船街箭時，我就在講課前，拿出《三國演義》，介紹這本書的作者，時代背景，以及史學(xué)價值，學(xué)生們潛移默化地受到了感染，紛紛借書閱覽。又例如教學(xué)《將相和》一文，我也拿去《史記》，在課前讓他們觀看閱覽，有的同學(xué)舍不得放下，我又適時地鼓勵指導(dǎo)他們?nèi)プx書。又如：我還根據(jù)教材的要求進(jìn)行讀書的指導(dǎo)。要求學(xué)習(xí)每一課時，首先要在課前收集資料。我的做法就是讓他們在課外書籍當(dāng)中、網(wǎng)上去搜集，慢慢地養(yǎng)成了每學(xué)一篇課文，根據(jù)文本的要求，他們都去閱讀，去搜集，日久天長，他們喜歡讀書了，也喜歡積累了。我每個月定期查閱他們的積累本，讀書感悟本，發(fā)現(xiàn)他們自己自覺地記錄了許多名言警句，優(yōu)美詞匯，以及許多好詞好句，精彩片段，以至于我有時，故意在教學(xué)中說我有詞忘了，他們立即查閱自己的積累本，找出詞匯，我又適時地鼓勵他們這樣做的好處，長此以往，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生，讀書的習(xí)慣養(yǎng)成了，語言表達(dá)豐富了，習(xí)作能力提高了。

讀書是學(xué)好語文的唯一途徑，也是提高語言表達(dá)能力，理解能力的最佳辦法。也許，作為一個小學(xué)生，他們的讀書習(xí)慣和讀書的能力都還很薄弱，但他們有讀書的熱情，好奇心，探索精神。作為一個小學(xué)教師，能夠順應(yīng)學(xué)生的愛好去讓他們多讀書，讀好書，我感到很欣慰，最近，我讀到了肖川先生發(fā)表的一篇文章《培養(yǎng)一個讀書的民族》。他站在憂國憂民的戰(zhàn)略高度，提出這樣一個時代觀點(diǎn)，我認(rèn)為要想培養(yǎng)一個讀書的民族，就得從娃娃抓起，這應(yīng)該是我們每個小學(xué)語文教師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

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