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《復(fù)活》讀后感800字（精選30篇）

《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長篇小說，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。下面是小編收集整理的《復(fù)活》讀后感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《復(fù)活》讀后感800字 1

暑假，我用了幾天時(shí)間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。

書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。

卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個(gè)最豐富，最動(dòng)人的形象，她不僅是一個(gè)被侮辱者，而且是一個(gè)精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè)，她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán)，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。

涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習(xí)，成了貪淫好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個(gè)晚上奸了她。幾年以后，當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時(shí)，被誣告犯有***罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說過這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動(dòng)，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后，他決定變賣家產(chǎn)，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。

然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白，一件件實(shí)際行動(dòng)，終于感動(dòng)了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。

書中的'涅赫柳多夫的行為變化，讓我想到“知錯(cuò)能改，善莫大焉”這句話。想想涅赫柳多夫，想想我們自己，他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人接受的事實(shí)，如今有許多學(xué)生天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長、老師教育了多次，可學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”還“變本加利”，在一個(gè)良好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中去體會(huì)一下再回來的好，可是又有誰會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?

《復(fù)活》讓我飛外人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，相信我們一定會(huì)在高考中不留遺憾，實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)！

《復(fù)活》讀后感800字 2

對(duì)于列夫·托爾斯泰，我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛國之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級(jí)的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。

復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地，關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓?！睂?duì)沙皇的統(tǒng)治作了無情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。“不行！那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答?！ラL掏出手表一看，與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了，他再也無心為這案情爭辯，便急忙讓法官起草判決書?！边@就是那個(gè)沒有人道，充斥著金錢與美色的俄國社會(huì)，使人性墮落的起點(diǎn)。

小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的`自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?，斀z洛娃的覺醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說的主人公，更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來寄予著美好的愿望“從這一天起，她開始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?！?/p> 《復(fù)活》讀后感800字 3

是夜，翻開托爾斯泰的《復(fù)活》，走近主人公的世界，品味他的人生，發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動(dòng)，雖然書只看了半部，但依然感動(dòng)。

我曾看過許多世界名著，書中無非是一些動(dòng)蕩再加上男人和女人的一些事，反映了當(dāng)時(shí)昏暗的社會(huì)，僅此而已?；蛟S由于譯文的緣固吧，我一向并不認(rèn)為其文彩的華麗。同樣也不認(rèn)為其故事的有趣，想起如今繁榮昌盛的社會(huì)時(shí)，書中的故事也就不足為奇了。當(dāng)然無論過去、現(xiàn)在，無論繁榮、落后都有著一則不變的法則，興百姓苦，亡百姓苦。

回想復(fù)活中的故事，就算是現(xiàn)實(shí)也有發(fā)生。把自己比做主人公，在年少時(shí)忍不住沖動(dòng)玩弄了一個(gè)女孩，事后給錢跑事，從而毀了這女孩的一樣，當(dāng)再次相遇，就算不是在法院的特殊情況下又會(huì)怎樣呢？的確，雖然年少時(shí)的玩弄是沖動(dòng)的表現(xiàn)，而后呢，難道除了沖動(dòng)就沒有愛了嗎？當(dāng)然有愛。我想只不過不懂愛而以了，初戀的感覺我相信每都人都會(huì)難以忘懷，而如今的懈后，換做是我，我也無法面對(duì)。面對(duì)已經(jīng)正常生活或許還有妻子孩子的我，面對(duì)內(nèi)心那個(gè)曾經(jīng)愛過的人，叫我如何開口，如何決擇。我不知道。同樣若換做女人，面對(duì)當(dāng)初最愛而又傷害自己一生的男人，會(huì)說什么呢？我不知道。

時(shí)代在發(fā)展，而故事卻未改變，改變的`只有人心的冷漠和現(xiàn)實(shí)的環(huán)境罷了。想到這里想說說我的前女友，一個(gè)曾經(jīng)要托復(fù)我一生的女人，一個(gè)死都不會(huì)和我分離的人，而現(xiàn)如今我們卻分離了，并很快找到另一個(gè)可以托復(fù)的男人，開始新的生活。而我正如復(fù)活中被玩弄的無知女孩一樣，深陷在無限的傷痛之中。人是要活的，一個(gè)女孩很難力足于社會(huì)，她需要?jiǎng)e人的幫助。我不知道她是否為了這個(gè)理由而找了別人，但我敢肯定的說這也是原因之一。

現(xiàn)在的我還會(huì)時(shí)常想起她，想起以前的我們，想她的時(shí)候心理很痛，雖然知道多大快樂多大傷痛的道理，但仍然傷心。或許她也會(huì)想我吧。

故事在繼續(xù)，我看的復(fù)活也在繼續(xù)，同樣我的復(fù)活故事仍在繼續(xù)。

《復(fù)活》讀后感800字 4

周六，我信手翻開《復(fù)活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。

小說名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的.自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系，思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道，由于種種原因，現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做？難做好人？就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸]有被肯定相反被誤解?！皹尨虺鲱^鳥”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：你不去做好事你會(huì)沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無比。

《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人，這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯栴}，誠如法國作家羅曼·羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

《復(fù)活》讀后感800字 5

看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！

我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

讀過此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的`活過。

我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。

我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。

《復(fù)活》讀后感800字 6

人們都說：書是無盡的財(cái)富，書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為：書中的知識(shí)非常重要，只要你讀了很多書，學(xué)到很多知識(shí)，以后你就可以功成名就，獲得很多錢財(cái)與名利。

但是，我已經(jīng)改變了我對(duì)書的理解。

就在不久前，我的姐姐向我推薦了一本書：列夫·托爾斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻，看這書中一幅插圖也沒有，于是便隨手仍在一盤。直到昨天，我實(shí)在沒事可做了，才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初，我只想隨便看看這本說是講什么的，可是，到后來，不知怎么的，我竟然被它給吸引了。

這本書實(shí)在是太迷人了，文中的種種精致的細(xì)節(jié)描寫以及細(xì)致入微的心理刻畫都讓我深陷進(jìn)去，并且無法自拔。自從那天下午看了一小段之后，就一直被它迷住了，無聊的時(shí)候看，吃飯的時(shí)候看，晚上趴床上的時(shí)候也看，甚至上廁所的時(shí)候都看……

《復(fù)活》是代表俄國最偉大的文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇，以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會(huì)的廣闊圖景。

偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評(píng)這本書：《復(fù)活》是歌頌人類同情的.最美的詩——最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

現(xiàn)在，我讀了《復(fù)活》之后，重新領(lǐng)悟了對(duì)“書”的看法：一本書的精要在于對(duì)人的魅力，在于書背后那些偉大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財(cái)。

我只告訴大家一句：書是自己讀的，不是為別人讀的；知識(shí)是為自己學(xué)的，不是為長大賺多少錢而學(xué)的。

記住：請(qǐng)大家多多讀書，因?yàn)檫@些知識(shí)可以讓你受益終生！

《復(fù)活》讀后感800字 7

我有時(shí)在想，在復(fù)活節(jié)那一天，基督復(fù)活的時(shí)候，親愛的，你是否也復(fù)活了呢。請(qǐng)?jiān)徫颐懊恋貙⒛x為已死，如果您現(xiàn)在自認(rèn)為還活著的話。我們能從《復(fù)活》中看到什么呢？一張擁有花白胡子，藏污納垢的臉，裹著一個(gè)對(duì)封建土地所有制持否定態(tài)度的大腦，讓我們認(rèn)出：??！老托爾斯泰。在社會(huì)主義國家里的我們，貌似解決了土地私有的問題。在號(hào)稱沒有剝削階級(jí)的中國，我們無法體會(huì)到1861年農(nóng)奴制改革后的俄羅斯帝國腐朽落后的沙皇制度帶來的種種弊端和給俄國底層民眾帶來的壓迫，幸好體會(huì)不到。就在那個(gè)年代，托爾斯泰朦朧之中將要蘇醒，所以他讓聶赫留道夫復(fù)活了。

要是我們?nèi)匀煌Ａ粼?9世紀(jì)，去批評(píng)俄國農(nóng)奴制的罪惡，歌頌贊揚(yáng)托爾斯泰為改善農(nóng)民生活，突破舊制度枷鎖而做出杰出雖然并不完美的努力，顯然失去讀《復(fù)活》的意義。復(fù)活是一種懺悔與救贖，是改錯(cuò)?！板e(cuò)誤”的含義過于狹小，我姑且把它視為一切不盡如人意的事情吧。有些錯(cuò)誤是好改正的'，比如一加一算成了三，數(shù)學(xué)老師告訴你應(yīng)該是二，于是你把它改正了；有些錯(cuò)誤是難以改正的，比如在高考的時(shí)候，你將一加二算成了二后果，你飛外。當(dāng)然，這些錯(cuò)，我們大都能夠發(fā)現(xiàn)，即使無法糾正，還可以盡量彌補(bǔ)。但是并不是所有的錯(cuò)誤都可以被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)真理變成謬論，謬論變成真諦，真諦遭受踐踏，踐踏視作贊揚(yáng)……當(dāng)日出的時(shí)刻陰云滿布，親愛的你是否還在尋找太陽？我們每天做著浪費(fèi)時(shí)間的不必要的“工作”，抬頭長嘆一聲：時(shí)間都上哪兒了！錯(cuò)誤不斷發(fā)生，之后被埋藏在心底，我們默默忍受隱隱的陣痛，于是心靈漸漸麻木，死亡。誘惑是無處不在的，侵蝕肉體，腐蝕精神，誘導(dǎo)健康的人犯下錯(cuò)誤，悄無聲息的在肥沃的心田種下惡果，令人無法發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了卻無法承認(rèn)。

命運(yùn)步步緊逼，要么扼住命運(yùn)的喉嚨，要么與死神共舞，很快魔鬼也能看作是天使，之后徹底墮落。然而良知是存在的。陰暗的森林底部，哪怕射進(jìn)一縷陽光，種子也會(huì)發(fā)芽。一聲驚雷過后，死亡的靈魂或許能在良知的指引下復(fù)活。況且，我們大概還不至這么糟糕。

《復(fù)活》讀后感800字 8

在午后暖人的陽光下，輕輕合上微微泛黃、卻又伴著縷縷清香的書頁。聶赫留朵夫的心靈歷程依然深刻于腦海，正如書名《復(fù)活》，這是一次從頭至尾的蛻變，一次從行尸走肉到真正有情感的人的“復(fù)活”。

曾憶兒時(shí)，，心中涌動(dòng)的不僅是對(duì)故事情節(jié)的感慨，更是對(duì)人性復(fù)雜性和社會(huì)正義的深思。

《復(fù)活》以聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的命運(yùn)交織為主線，展現(xiàn)了兩個(gè)靈魂在罪與罰、愛與寬恕中的掙扎與重生。聶赫留朵夫，一個(gè)曾經(jīng)沉迷于聲色犬馬的貴族青年，因年輕時(shí)的輕率行為，間接導(dǎo)致了瑪絲洛娃的悲慘命運(yùn)。多年后，當(dāng)他以陪審員的身份再次遇見已成為階下囚的瑪絲洛娃時(shí)，內(nèi)心的愧疚與良知被徹底喚醒。他開始反思自己的行為，意識(shí)到自己的罪孽深重，并決心通過實(shí)際行動(dòng)來尋求救贖。

瑪絲洛娃的堅(jiān)韌與寬容則是小說中另一道亮麗的風(fēng)景線。她雖歷經(jīng)磨難，卻始終保持著人性的溫暖與善良。面對(duì)聶赫留朵夫的懺悔與幫助，她沒有選擇報(bào)復(fù)或冷漠，而是展現(xiàn)出了令人動(dòng)容的寬恕與理解。這種超越個(gè)人恩怨的大愛，不僅讓聶赫留朵夫看到了救贖的希望，也深深觸動(dòng)了讀者的心靈。

《復(fù)活》不僅僅是一部關(guān)于個(gè)人救贖的小說，它更深刻地揭示了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的種種弊端與不公。托爾斯泰以敏銳的洞察力和深邃的筆觸，對(duì)司法制度的腐敗、監(jiān)獄制度的殘酷以及社會(huì)階層之間的巨大鴻溝進(jìn)行了無情的揭露與批判。他呼吁人們關(guān)注那些被社會(huì)遺忘的角落，關(guān)注那些掙扎在生存邊緣的人們。

在閱讀過程中，我不斷地被書中的人物和情節(jié)所打動(dòng)。聶赫留朵夫的勇氣與決心、瑪絲洛娃的堅(jiān)韌與寬容、以及其他眾多配角的生動(dòng)刻畫，都讓我感受到了人性的復(fù)雜與多面。同時(shí)，我也對(duì)托爾斯泰的文學(xué)才華和人文關(guān)懷深感敬佩。他能夠如此深刻地洞察人性的`弱點(diǎn)與光輝，如此真實(shí)地反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與矛盾，實(shí)屬難能可貴。

《復(fù)活》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)，但關(guān)鍵在于我們是否愿意面對(duì)和改正。只有當(dāng)我們勇敢地正視自己的過錯(cuò)，并積極尋求救贖與改正時(shí)，我們才能真正地獲得內(nèi)心的平靜與安寧。同時(shí)，這部作品也讓我更加珍惜眼前的幸福與安寧，更加關(guān)注社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題與不公現(xiàn)象。我相信，在未來的日子里，我會(huì)以更加積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難，以更加堅(jiān)定的信念去追求更加美好的人生。

《復(fù)活》讀后感800字 28

利用幾天時(shí)間粗略的讀完了《復(fù)活》這本書。這本書似乎很深?yuàn)W，卻又讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去的一切更感到有意義。

我曾經(jīng)認(rèn)為“復(fù)活”僅僅代表肉體上的死而復(fù)生。

但這本書讓我明白了不僅有肉體上的，更有精神層面的。主人公聶赫留朵夫在大學(xué)期間也是一個(gè)善良，有抱負(fù)的青年，可凡是他從信念出發(fā)認(rèn)為是好的東西，別人都認(rèn)為是壞的。反之，他認(rèn)為壞的，別人都認(rèn)為是好的。久而久之，在眾多的壓力下，他屈服了，他喪失了自己的信念，變成了一名迷戀酒色，貪圖享樂，徹頭徹尾的利己主義者。但當(dāng)他與曾經(jīng)的戀人再次巧遇時(shí)，他開始重新審視自己。他對(duì)自己所犯下的罪行深感愧疚，對(duì)上層貴族階級(jí)的'虛偽，對(duì)政府的殘酷和偽善十分厭惡，加上他看到了成千上萬的窮苦百姓，他開始了他的“復(fù)活”之路。

主人公精神上的復(fù)活不僅僅在于他重新審視自己為自己犯下的罪行懺悔，更重要的是他又重新找回了自己的信念。主人公為何在精神上死去，又在精神上復(fù)活?我認(rèn)為在于他自己的信念。當(dāng)一個(gè)人沒有了信念，他就如同一具沒有生命的木偶，被這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)所操控。我記得我曾看過的一本書名為《天才》，其中就非常生動(dòng)地描繪了一個(gè)勵(lì)志青年，從優(yōu)秀變?yōu)楦?。為什么?huì)變呢，也是因?yàn)樗谝徊讲降呐χ新チ俗约旱男拍?，最終迷失在了金錢，權(quán)力，欲望的深淵中。

信念不是先天的而是后天的。

信念主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動(dòng)機(jī)。信念這個(gè)東西是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過鑒別和選擇而逐漸形成的，當(dāng)人們確認(rèn)了某種思想，某種理論是正確的，那么他就會(huì)維護(hù)這個(gè)思想、理論。信念還是人們努力奮斗的方向目標(biāo)動(dòng)力。所以如果一個(gè)人失去了他的信念，那會(huì)是多么可怕的一件事情。

所以堅(jiān)持自己的信念，努力去奮斗，為未來去拼搏。

《復(fù)活》讀后感800字 29

沉浸在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我仿佛穿越回了19世紀(jì)的俄國，親眼目睹了人性的掙扎、道德的覺醒以及社會(huì)的深刻變革。這部作品不僅以其宏大的敘事結(jié)構(gòu)和深刻的思想內(nèi)涵震撼了我，更以其對(duì)人性深刻的剖析和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無情揭露，讓我久久不能忘懷。

《復(fù)活》通過聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的命運(yùn)交織，向我們展示了一段關(guān)于救贖與寬恕的動(dòng)人故事。聶赫留朵夫，一個(gè)曾經(jīng)迷失在貴族特權(quán)與欲望之中的青年，因一次偶然的機(jī)會(huì)，重新遇見了自己年輕時(shí)傷害過的瑪絲洛娃。她的悲慘遭遇像一面鏡子，映照出他內(nèi)心深處的罪惡與冷漠。在震驚與愧疚之下，聶赫留朵夫開始了一段艱難的自我救贖之旅。

在聶赫留朵夫的救贖過程中，我看到了人性的復(fù)雜與矛盾。他既有著對(duì)弱者的同情與關(guān)懷，又難以擺脫貴族身份的束縛與社會(huì)的偏見。他渴望通過行動(dòng)來彌補(bǔ)過去的錯(cuò)誤，卻又害怕面對(duì)社會(huì)的譴責(zé)與自身的軟弱。然而，正是這種矛盾與掙扎，讓他的形象更加真實(shí)可信，也讓我深刻體會(huì)到了人性中的善與惡、美與丑之間的.微妙平衡。

瑪絲洛娃的形象則是對(duì)人性堅(jiān)韌與寬容的最好詮釋。她雖然遭受了無數(shù)的苦難與屈辱，但始終保持著對(duì)生活的熱愛和對(duì)人性的信任。面對(duì)聶赫留朵夫的懺悔與幫助，她沒有選擇報(bào)復(fù)或冷漠，而是選擇了寬恕與和解。這種超越個(gè)人恩怨的大愛精神，不僅讓聶赫留朵夫找到了救贖的方向，也讓我對(duì)人性充滿了敬畏與感動(dòng)。

此外，《復(fù)活》還以其深邃的思想內(nèi)涵和廣闊的社會(huì)視野，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì)有了更加全面的了解。托爾斯泰通過這部作品，不僅揭示了司法制度的腐敗、監(jiān)獄制度的殘酷以及社會(huì)階層之間的巨大鴻溝，更深刻地批判了貴族階級(jí)的虛偽與自私。他呼吁人們關(guān)注那些被社會(huì)遺忘的角落和掙扎在生存邊緣的人們，為他們的命運(yùn)發(fā)聲。

讀完《復(fù)活》，我深感震撼與啟發(fā)。它讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜與多面性，也讓我更加珍惜眼前的幸福與安寧。同時(shí)，它也讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題有了更加清醒的認(rèn)識(shí)和思考。我相信在未來的日子里，我會(huì)以更加積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難，以更加堅(jiān)定的信念去追求更加美好的人生。同時(shí)，我也會(huì)更加關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體和現(xiàn)實(shí)問題，盡自己的一份微薄之力去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

《復(fù)活》讀后感800字 30

許多人都知道俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的著作——《復(fù)活》吧。當(dāng)我后，原來，所謂的“復(fù)活”并不是人死復(fù)生，而是主人公在走錯(cuò)人生道路后重新找到自我，從“泥潭”中走出重新做人。

聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象。

早先他只是一個(gè)善良的貴族青年，過著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，面對(duì)大家的冷嘲熱諷，他便決定做“跟大家一樣的人”——迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當(dāng)作玩樂的工具，于是便在回來后了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。

在經(jīng)過多日的思想斗爭后，他找回了原來的自己，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。

這是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的.本質(zhì)還是善良的。

“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不只是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。

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