《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字(精選24篇)
發(fā)布時間:2025-04-08 19:49 作者:admin 點擊: 【 字體:大 中 小 】
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字(精選24篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字 1又是一年的除夕。春節(jié)一開始,就代表著人們終于可以放下手頭的工作,好好歇一歇。而我有了空之后,閑來無事,便開始閱讀白話文版的《紅樓夢》。
對于《紅樓夢》,每次翻閱同一處,卻能感覺每每看到的,想到的,都不同于往日。不知是要說《紅樓夢》內(nèi)容的博大精深還是我從未讀懂過它。知紅樓,品紅樓,只怕我連讀紅樓都未曾做到過。關(guān)于《紅樓夢》的書評更是一波高過一波,更有甚者,摒高鄂之作,續(xù)曹沾之夢。而《紅樓夢》中所揭露出的君不仁,臣不良,父不慈,子不孝等種種都是古時封建社會所遺留下來的弊病。
讀完紅樓后,內(nèi)心的感觸并不是因為《紅樓夢》中的故事和詩詞,卻是直指這本書的作者——曹雪芹。而我現(xiàn)今要談的也不是《紅樓夢》中鮮活的人物,是它未完的作者。
正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”,“正史野史兼而有之”。我也并不認(rèn)為,野史比起正史來差幾分。相反,二者相溶,這才是真正的歷史。所以,我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。
正史中,都說曹雪芹是由家中原先的昌榮到后來的變故才寫出了現(xiàn)今的巨著《紅樓夢》。可個中滋味卻都沒有細(xì)說,例如曹雪芹是如何寫出大權(quán)在握的王熙鳳,不知上進(jìn)的賈寶玉,嬌弱多病的'林黛玉等等。這原由,怕不是單單一個正史就能說得清,還需借鑒野史的記載。野史記載何其多,就單說心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。
話說曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有著一段不為人知的愛情姻緣。雍正荒淫無度,最后在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟,原名竺紅玉。紅玉貴為皇后,又在雍正辭世后與曹天佑暗渡陳倉,甚至為曹天佑懷有一子,不免激起了曹香玉的醋意。當(dāng)年本是她去進(jìn)宮參選的,她死活不肯,只好由竺紅玉以她的名義參選,她原以為竺紅玉會在終不見得人的去處孤獨寂寞地了卻一生,卻不料竺紅玉從貴妃到皇后,步步青云,萬千寵愛集于一身。于是曹香玉便像《紅樓夢》中的王熙鳳對待懷有身孕的尤二姐一般,對竺紅玉想盡法子,明里暗里百般折磨。
孩子生下后,事情敗露,紅玉便在曹家的天香庭院懸梁自溢,“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當(dāng)和尚,“懼禍走他鄉(xiāng)”。一段姻緣就此結(jié)束。
風(fēng)險過后,天佑還俗,輾轉(zhuǎn)回到香山腳下黃葉村,化名曹雪芹安頓下來。
這般才有了曹雪芹。
此后,曹雪芹在悼紅軒中,在《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)下,滴淚為水,研血成墨,開始了紅樓夢的艱辛創(chuàng)作。曹雪芹在一書中將紅玉作為一個為愛情敢作敢為的精神流芳百世、傳誦千古,并發(fā)誓要把雍正皇帝永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上!
曹雪芹在著作《紅樓夢》期間,正是清朝文字獄盛行的時候。曹雪芹絞盡腦汁,采取前人從未有過的分身、秘寫法、隱寫法,將一部完整的紅玉傳和清宮秘史巧妙地隱藏在小說的背后。
這才有了《紅樓夢》。
關(guān)于曹雪芹的野史何其多,我在這里就簡單的舉了一個例子。不論真假,卻有著一定的歷史考證性。
寒假還未結(jié)束,夢紅樓還在繼續(xù)。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字 2紅樓夢是一部中外聞名的寶典,是我國古典小說發(fā)展到高峰的代表。我利用上個暑假把紅樓夢讀了一遍,覺得紅樓夢太深,太奇,太雜。作者的思想和藝術(shù)手法,我似乎只領(lǐng)略和欣賞的到其中的十之一二,的確,我現(xiàn)在雖然是個大學(xué)生,也不能完全領(lǐng)會其主旨。但在這,我還是想談?wù)剷械娜宋锝o我留下的印象和多多少少給我的一點啟示。
首先,我想談?wù)剷械哪兄魅斯Z寶玉,賈寶玉身上散發(fā)著許多新奇古怪的思想,從他銜玉落草起,他就整日與女兒廝混在一起,他欣賞和贊美女兒的天真,樂觀和無畏,感傷和體恤女兒的悲慘命運。他不喜歡仕途經(jīng)濟且痛恨八股,認(rèn)為文武百官都很虛偽,為考取功名而讀書的人是庸碌的。所以,他盡可能地與姐妹們玩笑嬉戲,能活一天就樂一天。死后,化成煙和灰,隨風(fēng)而逝,無影無蹤。我認(rèn)為這就是他的反叛和追求自由的表現(xiàn)。然后,在他的生命中,一件最重要的事情莫過于和林黛玉相愛了,但是他們的愛情被無情的封建制度和習(xí)俗扼殺了。在寶黛二人身上都燃燒著對封建制度的不滿和反抗,但他們這種反抗就像茫茫黑夜中的幾顆明星,無論它怎么閃,怎么亮,在封建制度和習(xí)俗這一毒熱的太陽出來的時候,他們就必須消失得無影無蹤,即使身不由己。林黛玉身為金陵十二釵之首,在她的身上的確洋溢著與眾不同的叛逆氣息,其中給我印象最深的一個情節(jié)就是榮國府在慶元宵擺夜宴時,賈寶玉給林黛玉斟了一杯酒,林黛玉順手將酒杯送到寶玉唇邊,寶玉將順勢一飲而盡,這一舉動引起了在座許多人的驚異和不滿。寶玉吃的是合歡酒,在當(dāng)時,只有結(jié)婚了的男女才可以有這樣的舉動,但她二人卻置腐朽桎梏的封建習(xí)俗于不顧,一心追求自由和幸福,這不得不引起我對他們的敬佩。提起林黛玉,我相信讀者們印象比較深的就是他的.眼淚了,正像她所說的她要用一生的眼淚來報答神瑛侍者,他這一生的確流了許多眼淚。首先,她的命運很不公,她自小父母雙亡,被迫寄人籬下,這使本來小性的她越發(fā)多淚了。其次,她要面對著“一年三百六十五天,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的挫折和困惑。但在她的一生并不總是風(fēng)霜和陰影,她也有陽光的時候。這主要表現(xiàn)在詩社的比賽中出類拔萃,贏得喝彩。與黛玉的才華不相上下的就是薛寶釵了,她的詩作的確雄渾深厚,但我在她身上最注意的并不在這方面。有的人認(rèn)為寶釵的城府很深,的確,她為人深沉老練,做事總能顧全大局,不失體統(tǒng),是一位標(biāo)準(zhǔn)的封建婦女形象,但我也為她感到悲哀,因為她太封建了,雖然這樣做,贏得了周圍人的好評,但這卻恰恰葬送了她的幸福,在后面寶玉失玉癲瘋后,她雖然深知寶玉是為黛玉而瘋,且此時神志不清,嫁給他很可能喪失了后半生的幸福,但由于賈母和薛姨媽做出的決定,她也只好佯作滿意接受了??蓱z的寶玉只能“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙秼寂寞林”。我不禁悲寶黛,悲他們那無法締結(jié)婚姻的愛情,嘆玉釵,嘆他們那沒有愛情的婚姻。
以上是我讀完紅樓夢的感想,對書中內(nèi)容的一點膚淺見解,紅樓夢確實深奧,書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海中,一個個大膽新奇的思想一直影響著我、直伴終生。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字 3四大繁榮昌盛的家族,一段可歌可泣的愛情。為什么會是這般悲???紅樓夢到底是在傾訴人對世界的認(rèn)知,還是在憐惜著這可憐人的悲???我不曾知曉。但是她引起了社會上無數(shù)人的共鳴,所以毋庸置疑是一部成功的對陰暗、現(xiàn)實不滿的舉世無雙的作品。我覺得,曹雪芹不僅僅是在揭露人的對名譽、權(quán)力的諷刺,也是對青年叛逆者一種莫大的鼓舞。如此。一直以來,關(guān)注最多的、思考最多的就是書中的兩個女主人--林黛玉和薛寶釵。
林黛玉,她‘清水出芙蓉,天然去雕飾’,于這樣一個復(fù)雜的大院明顯的不合拍,”所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?!薄辟|(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她是一個具叛逆精神的貴族少女的典型,在這樣的環(huán)境下,黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,與眾不同。
黛玉其實非常自卑,也許因為她與賈府的門,我就讀不下去了,開篇講的神話故事,繞得我云里霧里,并不熟悉的表達(dá)方式,令我懵懵懂懂,不肯再讀。
但也就是因為家里并不寬裕,沒有其他的游戲方式,過了幾天,只好重新拿出來再讀,跳過晦澀難懂的部分,這一次我很快被它所吸引。我不得不承認(rèn),那種吸引首先是豪門大戶里的富貴生活對一個沒見過世面的小女孩的吸引。書中寫到的每一處院落,每一件華服,每一道美食都令我神往。做法考究的茄鲞,劉姥姥夾不起來的鵪鶉蛋,寶釵送給黛玉的燕窩,寶玉挨打之后想吃的小荷葉小蓮蓬的湯,賈母嫌太油膩的鴨子肉粥,寶玉給晴雯留的豆腐皮包子,秦可卿病中能吃得動的棗泥餡兒的山藥糕,不勝枚舉,給了我一場想象中的美食盛宴。
也想在大觀園中分得一處院落來住著,閑時串串門子,拜訪好友,吟詩作賦;也想拿手帕攏一包花瓣,枕在落花紛紛的石榻上淺睡;也想在飄雪的琉璃世界,和一眾好友圍爐烤鹿肉,飲溫酒。我像初進(jìn)賈府的林黛玉,小心翼翼地揣摩各類人物的心境;也像剛進(jìn)了大觀園的劉姥姥,貪看富貴人家的一飲一食。書中仍有些不能理解的文辭和欣賞不來的詩詞,不妨礙閱讀,便暫且割下。
日復(fù)一日,很快《紅樓夢》就被我讀完了,每每合上書,只覺唇齒留香,舍不得束之高閣,于是我開始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀,我不是從頭到尾細(xì)讀,乃是隨性所至,翻到哪一頁便從哪一頁讀起。讀熟了之后,心里想看哪一段,就翻到哪一頁。記得那時最愛讀的,是寶玉同黛玉吵架,老媽子同小丫頭吵架,當(dāng)姨娘的排揎當(dāng)小姐的,當(dāng)主子的掌摑當(dāng)奴才的,當(dāng)老子的教訓(xùn)當(dāng)兒子的,當(dāng)丈夫的要殺當(dāng)媳婦的,當(dāng)主母的陷害當(dāng)姨娘的。品之如飴,嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國府興利除弊,撐起賈府改革事項那一節(jié),引發(fā)各類矛盾沖突,更是百讀不厭。
后來隨著年齡增加,學(xué)識增長,閱歷豐厚,書中那些不懂的詞也懂了,不能欣賞的詩句也能欣賞了。于是就特別愛讀書中所寫到的詩句,它們或長或短,卻都和人物性格命運息息相關(guān)。怡紅院中,群芳夜宴,眾人占花名兒,寶釵抽到牡丹,簽曰“任是無情也動人”,不就是寶釵這個“氣一暖,就吹化了”的冰雪美人最好的'注解嗎。湘云生日,寶釵替她張羅請眾人吃螃蟹賞菊作詩,黛玉《問菊》中說“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,不就是她自己清高孤傲,目下無塵的寫照嗎。
香菱學(xué)詩時說:“大漠孤煙直,長河落日圓。想來這煙如何直,日自然是圓的。這直字似無理,圓字似太俗,合上書一想,倒像見了這景似的。要說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。”短短一句,就道出了詩歌的說不出來的好處。語文課上解析再多,不如原句精妙無雙。寶釵進(jìn)入大觀園,黛玉對她一直很冷淡,后來寶玉覺察到黛玉對寶釵的態(tài)度轉(zhuǎn)好,用《西廂記》里的一處戲文問黛玉道“是幾時孟光接了梁鴻案?”,借用“舉案齊眉”這個典故說明每每只是孟光對梁鴻尊敬有加,何時梁鴻也能對孟光舉案齊眉,把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語道中卻又未曾戳破,比直言問她幾時接納了寶釵強上千百倍,黛玉不僅不惱,還稱贊說“這一句原問得好,你問得也好。”
再后來,年歲增長了些,對書的理解也更深一些。我開始飛外黛玉和寶玉從未互相說過一句喜歡的愛情更加純粹而徹底;也開始理解黛玉非死不可,而寶釵對于自己即將嫁給寶玉這件事只能暗自垂淚,我知道他們?nèi)说膼矍楸瘎≌巧硖庍@座院子帶來的悲劇。繁瑣華麗的高門大戶像一襲爬滿了虱子的華麗旗袍,早已腐朽了。我兒時所理解的作者曹雪芹的辛酸淚與荒唐言不過十分之一。
如今,時代發(fā)展了,生活富足了,娛樂方式豐富多樣,電子信息以前所未有的速度傳播,處在終端的我們?nèi)缟习a一般一條又一條的刷新消息,卻靜不下心來去一遍又一遍閱讀同一本書。我十分懷念那個坐在小小的房間里心無旁騖翻閱一本書的小小的自己,那是生命最虔誠的模樣。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字 11“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”紅樓夢中林黛玉低吟的悲涼詩句一直被獨孤人士吟唱至今,出自曹雪芹手筆的詩句,似乎已暗示了《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局。在小學(xué)的時候就開始讀《紅樓夢》呢,當(dāng)時并不懂其中的含義,那印象中大喧鬧而繁華的大觀園仿佛就是童年對《紅樓夢》的的理解。這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,童年的我是這么理解的。
再次仔細(xì)品讀之后,隨著視野的漸漸開闊,似乎《紅樓夢》不僅是一個古人所描述的黯然,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,隨著哀傷的語調(diào)所描述的悲傷與凄慘,我,亦領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
《紅樓夢》中感觸最深的則屬黛玉了,亦許黛玉死了是最好的結(jié)局,我并不是一個喜歡看悲劇的人。但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她喝下孟婆湯,忘記了前世的是是非非,亦許,黛玉的臉上會重新綻放出笑容,亦說不定? 高鄂的續(xù)書的,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個自哀自怨的凡俗女子??墒?,她還是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的.脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,我覺得黛玉若是得不到幸福,還不如離開,罷了。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!?/p>
亦許很多人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感來聲援寶玉,默默對抗封建禮教。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透林黛玉,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
黛玉是叛逆的,亦是孤獨的,對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她宛如一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。始終執(zhí)著著自己的那份信念,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈,黛玉富不僅有西施式的清瘦之美,更有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。曹雪芹而且為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用奇特的想象和詩意,創(chuàng)造了亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄居在賈府。我們是一頁,去領(lǐng)略其中無法言喻的美。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字 23次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的.《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
手中懷擁著一本《紅樓夢》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!摈煊癜△煊瘢憔烤故窃鯓拥呐??
寶玉第一次見到她時,他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”
為何黛玉她會如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對這世界有所不滿……我已明了,“凄”是因為她身世凄涼,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。
有人說:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠,我并無水還他,但把我一生的淚全還給他?!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢,交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來,眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子,誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時,她是多么勇敢,她用死來向社會表達(dá)自己強烈的不滿,她在抗議!
從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來放棄功名利祿,和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢》枕在胸口,口中喃喃著:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2000字 24前些日子得到了一本牟潤孫先生的《海遺從稿》,從而對探佚紅樓夢產(chǎn)生了濃厚的興趣。從前對紅樓夢只是一知半解,一目十行地讀過就算看完了,可是現(xiàn)在再次捧起這本文學(xué)著作,就會頓生許多的感受與體會。這都得益于這段時間對紅樓夢的探佚。
《紅樓夢》的后四十回是由高鶚續(xù)寫的。對于高鶚的續(xù)寫,不少紅學(xué)研究者都提出了質(zhì)疑,因為通過研究分析高鶚的結(jié)局,似乎與原著不太相符,而且其中還有多處違背原著的敗筆。例如:若根據(jù)高鶚?biāo)f:“元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三歲。”(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春,于《紅樓夢》九十五回所說不合。清圣祖(玄燁)即位時,康熙十四年他二十二歲,豈能有四十三歲的妃?曹雪芹原著決不能如此寫元春之死。
經(jīng)歷史記載和歷史考證,曹雪芹所著的后三十或四十回并非因他病逝而未完成,而是自己焚毀或遺失了。那么《紅樓夢》這部書的真正結(jié)局究竟是什么呢?目前學(xué)術(shù)專業(yè)派都比較贊成周汝昌老先生的觀點和他撰寫的結(jié)局《紅樓夢新證》。在這個結(jié)局中,黛玉并非因無法與寶玉結(jié)婚含恨而死,而是因趙姨娘和刑夫人的陷害而死;寶玉和寶釵結(jié)婚后又出家,最終在危難中又與湘云結(jié)婚,而寶釵則受不了家進(jìn)境落敗而自盡。這極有可能就是曹雪芹的真實想法。但牟潤孫先生(已故)卻在《海遺從稿》中又提出了新的觀點。因為清朝存在選秀女的制度,只要是年滿十三歲的少女,就必須要參加秀女的選拔。當(dāng)時黛玉已十四歲,正是參選年齡,因此很有可能是她得知自己要參選秀女,于是使得病情加重,最終抑郁而死。我個人比較贊成這一觀點,因為在前八十回,曹雪芹不斷從字里行間流露出對封建制度中秀女選拔的不滿和控訴。
探佚紅樓夢結(jié)局不過是對紅樓夢研究的一部分,而最主要的則是對曹雪芹即作者的分析考實。說到曹雪芹,我始終認(rèn)為他是中國歷最偉大的作家。雖然聽起來有些絕對,但且往下看下面這段分析,也許你會對曹雪芹產(chǎn)生更進(jìn)一步的印象。
曹雪芹最初在書中提到的兩個人物:甄士隱和賈雨村。不仔細(xì)閱讀,你并不會發(fā)現(xiàn)什么特別之處,旦看完周汝昌先生的《紅樓夢新證》,你就會發(fā)現(xiàn),這兩個名人實際上是:“真事隱”和“假語存”。心思慎密的曹寅在向我們暗示什么呢?紅學(xué)研究者認(rèn)為,曹雪芹這兩個人物的命名,一語道破了自己的初衷——假借賈家的興衰來影射曹家的結(jié)局。由此,曹雪芹開始了漫長的文學(xué)之路。我們現(xiàn)在甚至懷疑第八十回就是結(jié)局,因為作者在八十回之前已暗示了所有結(jié)局。不是有詩句“玉帶林中掛,金簪雪里埋”嗎?書中還配有這兩句詩的插圖:兩根枯木之間暗懸著一縷搖搖欲墜的絲帶,一片殘雪之間深埋著一柄暗淡無光的.金釵。這悲情的畫面已向我們展示了兩位女主角的走向,無需再添一處筆墨。而探春的詩句旁邊圖畫是:一個女子站在大海的孤舟中,眼中飽含淚水,手上牽著一個放飛的風(fēng)箏的長線,孤獨地遠(yuǎn)去了。這不就是探春的結(jié)局?她遠(yuǎn)嫁海外,像斷線的風(fēng)箏漂泊在大海上,杳無音信。像這樣的例子還有很多很多,曹雪芹運用各種表現(xiàn)手法,明用略寫,暗用詳寫,向讀書者一一呈現(xiàn)了各個人物的結(jié)局,再細(xì)讀紅樓夢便可感知到他寫作的深度,使人情不自禁地感嘆曹寅的工匠之心!
身處這樣一個到處彌漫著文字獄的氣息時代,曹雪芹竟能含蓄而完美地表達(dá)出一切他想表達(dá)的東西,實屬不易。但藝術(shù)大師的光環(huán)不可能扣在每個作家頭上,因而我們不難想象出曹雪芹傾盡畢生所學(xué)在燈下伏案艱苦創(chuàng)作的情景。他用自己鋒而不露的觸筆向世人展示了一個清王朝的略體,一個曹家事故的放大體。說到現(xiàn)在,《紅樓夢》的真實結(jié)尾已并不重要了,而重要的是作家曹雪芹能夠?qū)⒄緯乃枷胄浴W(xué)術(shù)性和價值觀全部展現(xiàn)在古今觀眾的面前,能嘔心瀝血地冒著生命的危險來記述這段極富寓意的文字,這勇氣和精神,值得每個人尤其是當(dāng)代作家學(xué)習(xí),他不愧為中國千年歷的文學(xué)巨匠,他應(yīng)當(dāng)?shù)玫矫總€人的崇敬。也許曹雪芹寫作的時候并沒有像后人想象的那么繁雜的過程,也許這些分析都是主觀臆斷的,連曹雪芹都沒有想那么多,后人卻剖析了一大堆理論出來。但是我們愿把這探佚繼續(xù)下去,讓它無限接近于曹雪芹的思想,讓現(xiàn)在的讀者和喜歡研究《紅樓夢》的人對作者有更詳細(xì)的了解,讓他們感受到一代文學(xué)巨匠的心路歷程,從而對原著和遺失的結(jié)局有更深刻的體會和隨想。
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