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水滸傳讀后感600字（必備15篇）

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的水滸傳讀后感600字，僅供參考，大家一起來看看吧。

水滸傳讀后感600字1

教學(xué)目的：

通過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

一是通過對(duì)中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國古代建筑的主要特色；二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件

教學(xué)過程：

組織教學(xué)：（常規(guī)）

復(fù)習(xí)：

提問：建筑的社會(huì)作用有哪些？

引入新課：（出示課題）

世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。

1．中國古代建筑的特點(diǎn)：

（1）木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

（2）庭院式的組群布局，即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

（3）色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫，形成俗話所說的“雕梁畫棟”。

2．中國古代建筑的類型：

中國古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

宮殿建筑：

中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿，因?yàn)?，幾千年來，歷代帝王們都不惜以大量人力、物力，在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿，以滿足自己窮奢極欲的享受，并在精神上給人們?cè)斐梢环N無比威嚴(yán)的感覺，以鞏固他們的政權(quán)。

中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝，以后，歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑，例如漢朝在長安的三大宮殿——長樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長安后，興建了大明宮、太極宮和興慶宮?？上н@些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了，其中保存得最完好，而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮，俗稱“紫禁城”。

宏偉壯麗的.紫禁城是明、清兩代的皇宮，東西長760米，南北長960米，占地72萬平方米，房屋9999間半，建筑面積15萬平方米。整個(gè)建筑群按南北中軸線對(duì)稱布局，層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”，外貌層層疊疊，異常美觀。南面正門是中軸線的起點(diǎn)——午門。

外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。

進(jìn)午門，過金水橋，兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米，南北深190米的庭園，便是紫禁城中的主體建筑——太和殿，即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會(huì)大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上，每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上，仰望宏偉的殿宇，背后是廣闊無垠的藍(lán)天，更加威嚴(yán)無比，造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢(shì)，使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。

“后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮，比三大殿略小，整體布局很相似，又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮，即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道，玲瓏的疊石和秀麗的亭臺(tái)，加上欄中花木”，所“造成舒緩、和諧，富有生活情趣的空間氛圍”，突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。

出紫禁城北門——神武門，不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山，形成山環(huán)水抱之勢(shì)，為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號(hào)。

故宮的總體布局，其指導(dǎo)思想，就是要突出帝王至高無上的絕對(duì)權(quán)威，達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上，并注意左右對(duì)稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱、有主有從的布局，表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見，建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要，而且還要滿足人們的精神需要，建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

水滸傳讀后感600字2

一、教情分析

1、教學(xué)目標(biāo)(***hd怎么關(guān)閉：打開設(shè)置，點(diǎn)擊移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，選擇移動(dòng)數(shù)據(jù)，進(jìn)入頁面，將VoLTE高清通話選項(xiàng)關(guān)閉即可，打開設(shè)置，點(diǎn)擊蜂窩網(wǎng)絡(luò)，選擇蜂窩數(shù)據(jù)選項(xiàng)，點(diǎn)擊語音與數(shù)據(jù)，進(jìn)入頁面后，勾選4G，關(guān)閉VoLTE選項(xiàng)即可。)：

①知識(shí)與技能：了解室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)種類；初步學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾品的制作

方法。

②過程與方法：自主、探究、民主、合作、交流。

③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：提高學(xué)生的藝術(shù)品味，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，從

而產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的追求?！?/p>

2、重難點(diǎn)：

①重點(diǎn)：充分利用材料的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。

②難點(diǎn)：構(gòu)思設(shè)計(jì)藝術(shù)造型。

3、教材特點(diǎn)及地位：

本單元是“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”單元?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

本節(jié)課學(xué)生通過對(duì)室內(nèi)裝飾圖片的欣賞，感受室內(nèi)裝飾品對(duì)于室內(nèi)裝修的重要性，并產(chǎn)生對(duì)室內(nèi)裝飾品的喜愛之情和設(shè)計(jì)沖動(dòng)；制作過程嘗試用各種不同材料、方式、方法；通過學(xué)生親手制作的室內(nèi)裝飾品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，用自己雙手創(chuàng)造美好生活的情感。

4、教學(xué)準(zhǔn)備：

①教師：教材，教學(xué)課件，樂曲，自制海綿紙教具，實(shí)物投影儀等。②學(xué)生：教材，查找和搜集相關(guān)圖片資料，相關(guān)裝飾品制作用材料、鉛筆、繪圖紙等。

5、作業(yè)要求：

選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀，做工精細(xì)。

二、學(xué)情分析

從總體來看，八年級(jí)學(xué)生能認(rèn)真邊動(dòng)手邊思考，而且思維活躍，動(dòng)手能力

強(qiáng)。學(xué)生樂于接受新鮮事物，求知欲較強(qiáng)，一經(jīng)點(diǎn)撥便能進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，情感也易被激發(fā)。在創(chuàng)作方面，學(xué)生能將自己印象最深刻的活動(dòng)或人物運(yùn)用具

體、生動(dòng)的素材表現(xiàn)出來，而且表達(dá)出自己的真情實(shí)感。但班中學(xué)生的學(xué)習(xí)基

礎(chǔ)和學(xué)習(xí)個(gè)性方面存在很大差異。一部分學(xué)生常是課堂的“守望者”，缺乏課堂

學(xué)習(xí)的積極參與，隨意性較大。而且沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，專注學(xué)習(xí)的能

力不高。因此，在課堂上積極提倡和推行各種形式的合作型學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，相信

能在發(fā)揚(yáng)個(gè)性，分享思想和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，面向全體，關(guān)注更多學(xué)生知識(shí)的接

受力和情感的感悟力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和責(zé)任感，最終促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方

式的養(yǎng)成，達(dá)到一個(gè)滿意的效果。

三、教學(xué)過程

（一）組織教學(xué)：檢查學(xué)具，安定課堂。

（二）導(dǎo)入新課

用平時(shí)學(xué)生順手就扔的各種飲料瓶子吸引他們注意力,導(dǎo)入新課。愛美之心，人皆有之。同學(xué)們都有愛美之心，每天把自己打扮的漂漂亮亮。每個(gè)人都有他自己的審美觀點(diǎn)，有人戴著發(fā)卡，有人喜歡紅色；有人喜歡穿職業(yè)裝，有人喜歡穿運(yùn)動(dòng)服等等。對(duì)于我們家中的室內(nèi)裝飾也都各有千秋。同學(xué)們，你家的居室一定很漂亮吧？隨著生活水平的不斷提高，人們?cè)絹碓蕉嗟刈非笾哔|(zhì)量的精神生活，工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要，尤其是室內(nèi)裝飾品，因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。

板書：室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作

（三）發(fā)展階段

欣賞帶有室內(nèi)裝飾的室內(nèi)設(shè)計(jì)圖片資料。

【設(shè)計(jì)意圖】通過讓同學(xué)們欣賞課本中的裝飾品圖片，激發(fā)了學(xué)生的興趣，開拓了學(xué)生的于生活。

1、這些裝飾品是怎么做出來的呢？請(qǐng)同學(xué)們打開書自學(xué)一分鐘。

活動(dòng)一：你發(fā)現(xiàn)什么？它們叫什么名？欣賞課本中提供的圖例，說出他們 的名字。

活動(dòng)二：它們是用什么材料做的？提供紙材、織物、纖維線材、秸草、黏土、金屬等等多種材料，讓學(xué)生進(jìn)行猜想與假設(shè)。感受民間藝人心靈手巧及作品的藝術(shù)特色。

活動(dòng)三：它們“想說”什么？討論這些室內(nèi)裝飾品的產(chǎn)地、寓意及有關(guān)的故事。

活動(dòng)四：學(xué)習(xí)民間藝人，可利用身邊地廢舊材料制作室內(nèi)小裝飾品。

2、說明：室內(nèi)裝飾品的種類是多樣的，有繪畫、’雕塑、工藝制作等。運(yùn)用多種材料（如：紙材、織物、纖維線材、秸草、黏土、金屬等）采用不同的技術(shù)制作而成。它們充分利用材料的特點(diǎn)，形成不同的形式和風(fēng)格，不僅美觀，而且還能給你的家庭生活增添一些情趣。

（四）新授

【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片的欣賞，形象的展示了室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)要素（造型、色彩、材料）。l、布藝

布藝，也就是布上的藝術(shù)，它是用小塊的不同顏色布料拼接的手法制成各種圖案的。拼布藝術(shù)最初是窮人將零碎小布縫制成棉被等各類生活用品。當(dāng)人們生活富裕后，也喜歡將小布?jí)K縫制成被子、坐墊、***袋、掛毯等日用品和工藝品。對(duì)于每一件布藝的作者來說，每一件作品都有唯一性，是千金難求的。

2、紙藝 紙藝品是一種新型環(huán)保的工藝品。紙的種類很多，紙質(zhì)裝飾品具有制作速度快、用材簡便、立體感強(qiáng)、成本低、的特點(diǎn)。除了紙材料價(jià)廉易得之外，紙本身的可塑性也相當(dāng)高，是極佳的美術(shù)創(chuàng)作素材。

3、廢舊物品、一次性物品的手工制作。

利用家中的廢品就地取材、變廢為寶自制裝飾品。易拉罐制作的優(yōu)點(diǎn)是原料易取、工藝簡單、美觀大方、不生蟲、不脫落、不褪色、經(jīng)久耐用。

思維，原來裝飾品還可以這么做，讓學(xué)生很自然就明白了藝術(shù)源

4、利用毛線、石頭、十字繡、中國結(jié)、橡皮泥制作的手工藝品。

橡皮泥立體感強(qiáng)、自然生動(dòng)、藝術(shù)效果好、中國結(jié)特點(diǎn)：每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成，每一個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。如“吉慶有余”、“福壽雙全”、“雙喜臨門”、“吉祥如意”、“一路風(fēng)順”出等組配，都表示熱烈濃郁的美好祝福。都給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。

十字繡是一種起源于歐洲的手藝，具有悠久的歷史，由于它是一項(xiàng)易學(xué)易懂的手工藝愛好，因此流行非常廣泛，受到不同年齡的人們的喜愛。近年來，十字繡來到了中國。在中國這個(gè)傳統(tǒng)的刺繡大國，更加深受人們的喜愛。

5、裝飾繪畫、水晶串珠、絲網(wǎng)花的制作。

水晶串珠晶瑩剔透、閃閃發(fā)光、不老化、不易破碎、具有較好的保存價(jià)值、而且工藝簡單、易于操作。串珠，顧名思義，即用水晶、木、瑪瑙、玻璃、琥珀等質(zhì)地的珠子，巧思妙想，DIY出屬于自己的心愛飾品，近年來逐漸發(fā)展成為手工制作飾品的一大門類。

絲襪花最早起源于日本，由于制作絲襪花的基本材料是普通的絲襪，也被稱為“絲網(wǎng)花”。絲襪花在日本最初是人們將破損的棄之可惜又留之無用的絲襪,經(jīng)巧妙構(gòu)思創(chuàng)作出來的。絲襪花色彩艷麗，造型豐富。隨著絲襪花被越來越多的人所認(rèn)識(shí)和接受正在成為一種新的裝點(diǎn)家居美化生活的理想花卉。

（五）欣賞教師作品，示范制作過程

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生感受到圖片所沒有的“真實(shí)”感，學(xué)生很容易在心理上接受這種藝術(shù)形式，激發(fā)創(chuàng)作靈感。

接著教師出示了自己的作品讓學(xué)生欣賞，并且讓學(xué)生猜測(cè)它的材料，就在學(xué)生猜完后，教師再把它拿到學(xué)生面前，讓他們自己近距離看它到底是用什么做的。學(xué)生表現(xiàn)得很驚訝，他們沒想到這些廢舊的東西也可以利用起來，并能做出漂亮的藝術(shù)品，而且這些材料就在學(xué)生的身邊，貼近學(xué)生的生活，這樣就增強(qiáng)了他們?cè)O(shè)計(jì)和制作的信心，同時(shí)也符合了教材“物以致用?‘變廢為寶”的設(shè)計(jì)思想。

1、總體說明。運(yùn)用海綿紙制作的平面裝飾品。充分利用海綿紙的特性，把各種形象經(jīng)過剪、粘貼、組合。把各種形象的各部分分別剪成平面的部件，再用雙面膠粘合，組成平面的裝飾作品。

2、制作過程說明。

（草稿——畫在海綿紙上——剪下來——雙面膠粘貼）

（六）實(shí)例演示講解

【設(shè)計(jì)意圖】提高欣賞水平開拓眼界，打開創(chuàng)作思路。

1、廢光盤和紙

廢光盤的金屬質(zhì)感和它本身具有的規(guī)則圓形，和紅絨紙形成的對(duì)稱圖案，是材料本身的特點(diǎn)。除了做成平面的，可不可以做成立體的，需要什么材料和它搭配？

2、礦泉水瓶和紙 礦泉水瓶是透明的塑料，底子上有規(guī)則的幾何形可以利用，并且可以稍微變形，一般的剪刀可以把它的瓶體剪成任何形狀。紙是最容易找到的材料，可有很多種造型方法。同學(xué)們?cè)诳戳搜菔竞螅遣皇菍?duì)易拉罐、塑料瓶產(chǎn)生了想法？另外，在這個(gè)制作中，有沒有可以替代紙的材料？

3、線和紙

用編織毛衣剩下的線，一張結(jié)實(shí)的紙，也可是紙箱子上裁下的一塊紙板。找到你喜歡的圖形，試著用線把它繞出來，變形了沒關(guān)系，只要它有你的風(fēng)格。注意粘線的時(shí)候，要細(xì)心，保持畫面整潔。

（七）設(shè)計(jì)制作步驟

l、構(gòu)思：根據(jù)準(zhǔn)備材料的形狀、色彩、肌理等產(chǎn)生聯(lián)想。

2、設(shè)計(jì)：可在紙上畫出設(shè)計(jì)草圖。

3、制作：用簡便的手法巧妙用材，合理組合。制作時(shí)要細(xì)心、耐心，注意安全。

（八）作業(yè)要求

要求以小組為單位，每個(gè)組拿出一個(gè)方案來。由于每個(gè)人的.想法不同，可能會(huì)造成一些意見上的不一致。所以研討作品的過程不僅僅是商量的過程，更重要的是要學(xué)會(huì)如何與他人合作，取長補(bǔ)短，體現(xiàn)集體的智慧，最后再拿出一個(gè)方案來，并派代表口頭表述。選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀，做工精細(xì)。最后不要忘了給作品起一個(gè)名字。

希望同學(xué)們大膽構(gòu)思，充分發(fā)揮你們的想象能力和表現(xiàn)能力。

（九）學(xué)生設(shè)計(jì)制作，教師巡視輔導(dǎo)

輔導(dǎo)時(shí)，注意要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思，指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決制作中的困難。在美術(shù)課中這是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，占用的時(shí)間也是最長的，真正的重點(diǎn)就在這里。學(xué)生的創(chuàng)作是否成功，就看老師的輔導(dǎo)到不到位。因此，教師輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，目標(biāo)性很強(qiáng)，針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)，有針對(duì)性的指導(dǎo)，鼓勵(lì)優(yōu)生，注意關(guān)注學(xué)困生，注意及時(shí)捕捉來自于學(xué)生信息，及時(shí)輔導(dǎo)。因?yàn)橛行┲谱骷记珊头椒ㄊ菬o法用言語表達(dá)的，所以在學(xué)生作業(yè)時(shí)很多時(shí)候老師可以下去為他個(gè)別示范。讓學(xué)生在潛移默化、日積月累，次次遷移的方法中，不斷提高對(duì)美術(shù)作品的欣賞水平，提高繪畫水平，實(shí)現(xiàn)美術(shù)活動(dòng)的教育目標(biāo)這樣才能使他們得到真正的鼓舞，從而增強(qiáng)自我表現(xiàn)的信心和主動(dòng)制作的積極性。

（十）展示作業(yè)及講評(píng)

師生互評(píng)自評(píng)，一同分享裝飾的樂趣。展示作品、學(xué)生談看法、提問題、解決辦法，教師板書，做作業(yè)出現(xiàn)的問題怎么辦。做得好的學(xué)生上臺(tái)介紹方法，引導(dǎo)生發(fā)現(xiàn)方法，教師補(bǔ)充。課堂總結(jié)

從構(gòu)思方面總結(jié)學(xué)生立體思維和形體概括能力。從制作方面總結(jié)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度和手工制作的效果。

同學(xué)們，這節(jié)課我們嘗試用紙材設(shè)計(jì)制作了一件小裝飾品，完成的不錯(cuò)。自己雙手做出來的東西，絕對(duì)是怎么看就怎么的好看。拿成品來擺設(shè)，在美化你的環(huán)境同時(shí)又能美化你的心情。又或許拿來送給別人，這樣的禮物一定也很特別。課下你們可以嘗試用其他各種材料（或用廢舊材料），發(fā)現(xiàn)和利用它們美的因素，設(shè)計(jì)制作室內(nèi)裝飾品。相信大家一定能用自己的雙手創(chuàng)建優(yōu)良的生活環(huán)境，使我們的生活更美好。

水滸傳讀后感600字3

課題：外國雕塑藝術(shù)欣賞

課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí) 高中美術(shù)教案：外國雕塑藝術(shù)欣賞

教學(xué)目的：

1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案：外國雕塑藝術(shù)欣賞

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。

3、提高學(xué)生對(duì)外國雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。

2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問。高中美術(shù)教案：外國雕塑藝術(shù)欣賞

（一）、提問，引起學(xué)生的興趣。

教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？

學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。

教師：古文明包括的`內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。

（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。

學(xué)生： a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。

教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。

強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。

2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。

3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。

學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。

羅馬雕塑的繼承性。

羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。

多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。

小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：

學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>

（三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。

（四）、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。

1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》

2、教師：羅丹介紹

多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉

學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>

介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。

學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。

（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。

（六）、c同學(xué)提問。

下節(jié)課安排：

一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫生活動(dòng)。

水滸傳讀后感600字4

一、小學(xué)美術(shù)

1.剪紙

2.欣賞課，能區(qū)分油畫，國畫，雕塑，照片的特點(diǎn)，四幅畫的描繪形象，價(jià)值觀的取向。

3.低年級(jí)的漫畫欣賞課

4.生活日用品的聯(lián)想

5.玩玩水粉畫

要求：讓學(xué)生了解水粉工具及特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)三原色以及三間色，水粉線條的粗細(xì)，水粉的厚薄特點(diǎn)，畫紙繪或板繪。

6.低年齡段了解線條紋樣。

要求：為衣服畫上條紋的紋樣。粗細(xì)深淺。

7.《畫中畫》

8.我們身邊的線條

要求：組織學(xué)生尋找生活中不同的線條;合理示范，不同線條所表達(dá)的不同情感;一些范畫，羅冠中的`春如風(fēng)。

9.認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，低年級(jí)。

要求：制作頭飾，步驟也要寫。

10.小園藝師

11.陰刻與陽刻

12.給您提個(gè)醒，手工設(shè)計(jì)警示牌現(xiàn)場(chǎng)有道具

13.《記憶大比拼》

14.交通標(biāo)識(shí)

要求：(1)認(rèn)識(shí)并了解交通標(biāo)志的含義。(2)設(shè)計(jì)并制作交通標(biāo)志。

15.巨匠童心鑒賞齊白石畫作

二、初中美術(shù)

1.我喜歡的動(dòng)漫形象

2.希施金的造船林

3.《靜物》，要求用靜物改畫的方法讓學(xué)生畫一副靜物圖。

4.達(dá)利油畫：永恒的記憶

5.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

6.了解紋樣

7.狼牙山五壯士

8.水墨中國畫

三、高中美術(shù)

1.《卡通畫》

要求:試講十分鐘示范方法過程

2.近代雕塑斷臂維納斯

答辯題目：教學(xué)重難點(diǎn)是什么?你對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià)是什么?

3.寫實(shí)主義雕塑

水滸傳讀后感600字5

一、教學(xué)目標(biāo)

1.賞析米勒的《拾穗者》作品，及其所代表的寫實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格和鑒賞的的基本方法。2.通過欣賞，討論，對(duì)比，教師的講解、體會(huì)來學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)主義的`真實(shí)美感。3.感受現(xiàn)實(shí)主義的美感，提高對(duì)美術(shù)的欣賞能力，學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)生活的情趣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

掌握現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格特點(diǎn)及其畫面內(nèi)容。

【難點(diǎn)】

對(duì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特點(diǎn)的把握及其畫面背后的感情理解。

三、教具準(zhǔn)備多媒體課件、繪畫作品

四、教學(xué)過程

活動(dòng)一：提供圖片，導(dǎo)入新課

圖片導(dǎo)入，教師提供，請(qǐng)同學(xué)根據(jù)圖片上的“內(nèi)容”，說說畫面里描繪了什么場(chǎng)景。學(xué)生交流回答，揭示課題：拾穗者?；顒?dòng)二：賞析作品，感知分析(一)感知體驗(yàn)畫面內(nèi)容①展示米勒《拾穗者》。

②引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察并提出問題“在畫面中的人物都在做什么?在什么場(chǎng)景?”學(xué)生回答，教師總結(jié)：貧苦的婦女在田地里拾取遺落的麥穗。

二)感知體驗(yàn)畫面色調(diào)1.尋找鄰近色

學(xué)生四人一小組交流并回答問題：

1、畫面中都能發(fā)現(xiàn)哪些鄰近色?

2、畫面中的色調(diào)是一天中的哪一時(shí)刻?教師總結(jié)：這種午后的暖黃色調(diào)，會(huì)營造出溫馨動(dòng)人的感覺，讓人感覺親切自然。(三)感知畫面造型

①課件展示《拾穗者》油畫與現(xiàn)實(shí)生活照片進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生觀賞。②教師設(shè)問“兩種畫面效果如何?給你什么感受?”

學(xué)生回答，教師總結(jié)：畫面造型類似，都力求真實(shí)樸素的再現(xiàn)世界，這就是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方向。

(四)感知作者

①課件展示米勒其他的作品，共同總結(jié)米勒的題材特色。②教師設(shè)問“通過這些作品能知道米勒的創(chuàng)作風(fēng)格是怎么樣?”

學(xué)生回答，教師總結(jié)：切近生活，關(guān)心底層民眾，對(duì)生活對(duì)勞動(dòng)者有強(qiáng)烈的尊敬和憐憫之情。

活動(dòng)三：對(duì)比分析，自由表達(dá)

(一)教師再次展示《拾穗者》、《吶喊》

引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、色調(diào)、造型、表達(dá)的情感等方面對(duì)這兩幅作品進(jìn)行分析，并且進(jìn)行自己的感受的交流。

(二)課堂展示，教師總結(jié)

分小組進(jìn)行討論后隨即挑選小組代表進(jìn)行表達(dá)活動(dòng)四：總結(jié)回顧，小結(jié)作業(yè)教師口頭總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，布置作業(yè)。

五、板書設(shè)計(jì)

水滸傳讀后感600字6

藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作，可以三位法國雕塑家，即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派?，F(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國雕塑家亨利·摩爾的《國王與王后》、美國雕塑家里維拉的《無限大》為例，它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

法國近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長期被放逐國外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X到這位反對(duì)封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。

法國近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的'歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑占有重要的地位。

法國近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛國主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒有固定的正面，可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。

布朗庫西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以，西方美術(shù)家稱布朗庫西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。

亨利·摩爾的《國王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。

扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是》、《曼陀林和吉他》

②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、

③色彩:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來籬圖》《草垛》

④空間:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。

例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》

⑤材質(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石

小結(jié):幾張圖片，讓學(xué)生討論分析，自主學(xué)習(xí)，嘗試應(yīng)用。

4、圖象通過三種類型反映物象

具象——具體而精確的再現(xiàn)，逼真、寫實(shí)。(提問:印象、特點(diǎn)如何)

毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)

意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問:手法、特點(diǎn)如何)

八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演)

抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、

意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺沖擊力(提問:形式、特點(diǎn)如何)

康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)

中國的書法作品

實(shí)戰(zhàn)演習(xí):

十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象

小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的'標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。

備用資料

圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》

眼睛——心靈的窗戶

“西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》

古人云:“神在雙目情在口眉”

“仰視心恭，俯視心慈，平視心直，側(cè)視心快?！?/p>

2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別

照片“長城”與吳冠中的創(chuàng)作“長城”對(duì)比源于生活、高于生活

傳神、氣勢(shì)、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、

選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工

創(chuàng)造藝術(shù)典型

教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)

生活中是否有藝術(shù)典型?

創(chuàng)作方法:

①再現(xiàn)性偏重于寫實(shí)

才烏克西斯巴爾哈西烏斯

特點(diǎn):文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后

《篩谷的婦女》

②表現(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性，偏重于感情，不拘泥如實(shí)描寫

特點(diǎn):趨于抽象，拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味

蒙克《吶喊》

水滸傳讀后感600字11

一.課標(biāo)內(nèi)容：知道甲骨文，金文等字體，知道漢字的演變;以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝成就。

二.教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：知道什么是甲骨文，了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認(rèn)識(shí)司母戊鼎，了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進(jìn)行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。

2.過程與方法：通過材料分析，了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過搜集資料，了解司母戊鼎;通過文物欣賞，培養(yǎng)鑒賞能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中華民族的燦爛文化，培養(yǎng)健康的審美情趣。

三.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：(1)重點(diǎn)：甲骨文;司母戊鼎

(2)難點(diǎn)：漢字的演變;青銅工藝

四.教學(xué)過程：

1導(dǎo)入：播放《王懿榮與甲骨文》FLASH動(dòng)畫，我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時(shí)期聞名于世的青銅器。

2自學(xué)探究：(1)什么是甲骨文?什么是金文?

(2)我國有文字可考的`歷史開始于何時(shí)?

(3)青銅器是怎樣制造出來的?

(4)目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器是什么?

(5)青銅時(shí)代是指我國的哪幾個(gè)朝代?

3合作探究：(1)材料分析：分析甲骨文與漢字的關(guān)系，了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。

(2)趣味識(shí)字：展示一組甲骨文，請(qǐng)同學(xué)試著寫出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。

(3)推理想象：想象青銅器的制作過程;推理青銅器為什么沒有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?

(4)重點(diǎn)介紹：上講臺(tái)展示課外搜集到的司母戊鼎資料;

出示圖片，設(shè)置情境題“假如中國歷史博物館聘請(qǐng)你當(dāng)解說員，請(qǐng)你用一分鐘左右的時(shí)間向參觀者介紹司母戊鼎”

(5)文物欣賞：出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)

說一說他們各有何用途?美在什么地方?

五.教學(xué)后記：

1.課文很多生僻字，應(yīng)該幫助學(xué)生注音。

墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi

2.趣味識(shí)字：應(yīng)教給學(xué)生一些識(shí)別方法。

3.司母戊鼎：學(xué)生查詢到的資料很多，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說和介紹。

水滸傳讀后感600字12

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：了解中外建筑藝術(shù)的區(qū)別，掌握中外建筑從材料、空間進(jìn)行賞析，并理解中外建筑材料土木、石材、黏土等不同材質(zhì)。

過程與方法：通過觀察國家體育場(chǎng)、福建土樓、應(yīng)縣木塔、帕特農(nóng)神廟等建筑作品知道建筑藝術(shù)用材，欣賞分析蘇州博物館新館和朗香教堂的空間特點(diǎn)，能夠鑒賞中外建筑。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：逐步養(yǎng)成正確的鑒賞多元建筑的意識(shí)，開闊美術(shù)鑒賞的視野，提高審美素養(yǎng)，養(yǎng)成尊重多元文化的意識(shí)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：中外建筑的用材和空間營造。

難點(diǎn)：了解不同建筑的藝術(shù)。

三、教學(xué)過程

(一)趣味情境導(dǎo)入

請(qǐng)學(xué)生聆聽悠揚(yáng)的樂曲放松身心，邊聽邊欣賞古今中外的著名建筑。說說哪些建筑令你印象最深刻?有哪些感受?(故宮建筑群給人穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美)

教師總結(jié)：不同的建筑給人不同的視覺美感，德國歌德曾說把建筑比喻成凝固的音樂，今天就讓我們一起來聆聽這凝固的音樂。順勢(shì)導(dǎo)入課題《凝固的音樂》。

(二)作品內(nèi)容識(shí)讀

建筑材料

多媒體展示國家體育場(chǎng)、福建土樓、應(yīng)縣木塔、帕特農(nóng)神廟等建筑作品，提出問題：

1.這些建筑藝術(shù)分別運(yùn)用什么材料?(有泥土、磚瓦、竹木、鋼材、水泥塊等不同材料)

2.這些建筑用材給你帶來哪些不同的視覺感受?(磚瓦、水泥塊質(zhì)感生硬、堅(jiān)固，竹木古樸。)

3.這些建筑用材的特性是什么?(應(yīng)縣木塔使用的木材重量輕、彈性好、易加工、來源廣泛，給人古樸、溫和的感覺;帕特農(nóng)神廟使用的石材重量較重，堅(jiān)固易保存，容易讓人產(chǎn)生崇高敬畏之情)

教師總結(jié)：中國的傳統(tǒng)建筑主要是土和木，西方的建筑則大量使用石，由于中西方使用建筑不同材質(zhì)特點(diǎn)，中國傳統(tǒng)建筑被譽(yù)為“土木的詩篇”，西方則被譽(yù)為“石頭的史書”。

(三)形式語言審美

建筑空間的經(jīng)營

1.展示蘇州博物館的圖片和內(nèi)部空間的細(xì)節(jié)圖，并提出問題：

(1)建筑的美感是如何通過外形體現(xiàn)的?(建筑外形有明顯的高低起伏，內(nèi)部的結(jié)構(gòu)面積也有大有小)

(2)與傳統(tǒng)建筑相比，空間布局有何不同?(打破傳統(tǒng)建筑的中軸對(duì)稱布局，將博物館置于院落之間)

(3)博物館在建造中運(yùn)用到了許多不同的元素以及造型手法，猜猜看是什么?(園林的造園手法，如借景、框景等)

(4)這些建筑空間的營造手段對(duì)建筑藝術(shù)效果的呈現(xiàn)有何作用?(曲徑通幽、柳暗花明又一村的感覺)

教師總結(jié)：蘇州博物館在外形上體現(xiàn)高低、方圓的空間變化，在內(nèi)部的結(jié)構(gòu)面積中體現(xiàn)出了大小的對(duì)比。在布局上，博物館的庭院、檐廊、門窗、亭臺(tái)樓榭，通過建筑單元之間、內(nèi)外之間的轉(zhuǎn)接處理，形成了虛實(shí)相映的空間意象，體現(xiàn)出空間營造中最重要的虛實(shí)關(guān)系，形成一種虛中見實(shí)、實(shí)中有虛、虛實(shí)互映的情趣。

2.展示帕特農(nóng)神廟、羅馬角斗場(chǎng)的作品圖片，學(xué)生以美術(shù)小組為單位討論問題：

(1)西方建筑中具有代表性的三種柱式和拱券分別有什么樣的特點(diǎn)?

(2)為什么這些建筑樣式會(huì)應(yīng)運(yùn)而生?

學(xué)生思考，教師總結(jié)：古希臘經(jīng)典的三種柱式是陶立克、愛奧尼亞和科林斯式，外觀隨時(shí)間的`發(fā)展越來越精美。拱拳外觀為圓弧狀，有著承重和裝飾美化的效果。不同建筑的樣式的產(chǎn)生與建筑的材料、地域的文化和自然環(huán)境息息相關(guān)。

(四)社會(huì)文化理解

中西對(duì)空間營造的不同理解

對(duì)比欣賞蘇州博物館、朗香教堂的圖片和設(shè)計(jì)圖稿，并提出問題：

1.朗香教堂的空間布局是怎樣的?(朗香教堂作為一個(gè)建筑個(gè)體，整體的設(shè)計(jì)簡潔、抽象，與外部的景物沒有緊密的聯(lián)系)

2.與蘇州博物館相比，你發(fā)現(xiàn)中西方對(duì)空間關(guān)系的經(jīng)營有何不同?(蘇州博物館最大限度地把自然光線引入室內(nèi)，使館內(nèi)外建筑造型與所處環(huán)境自然融合;朗香教堂的形態(tài)跳出了現(xiàn)代主義的束縛，內(nèi)部空間以側(cè)面采光，凸顯宗教的神秘氛圍)

師生共同總結(jié)：中國建筑習(xí)慣把外部空間視為建筑整體的一部分，它不僅僅是一個(gè)物理空間，更是情感的空間。它將建筑與自然融為一體，構(gòu)成了中國建筑鮮明的空間特色。西方建筑重視結(jié)構(gòu)造型，突出強(qiáng)調(diào)建筑的整體造型美，而外部空間只是作為布景。

(五)方法歸納總結(jié)

1.帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的主要知識(shí)，中西方建筑的用材特點(diǎn)和空間運(yùn)用。

2.設(shè)置“鑒賞家”的活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生在課本中挑選一組自己喜歡的中西方建筑，從用材和空間經(jīng)營兩個(gè)角度鑒賞，鞏固本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，加深審美體驗(yàn)。

(《羅馬萬神殿大穹頂》：這種建筑材料是大理石，結(jié)構(gòu)有良好的承重特性，還起著裝飾美化的作用，其外形是圓弧狀的，給人宏偉壯麗的感覺。)

(六)小結(jié)升華作業(yè)

1.帶領(lǐng)學(xué)生以回顧的方式對(duì)本課的重點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理。

2.升華情感：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，藝術(shù)最大的魅力就是在于兼容并蓄。通過了解中外建筑，認(rèn)識(shí)建筑的魅力，提高審美情趣。

3.課后找一找家鄉(xiāng)的著名建筑，試著動(dòng)手畫一畫。

四、板書設(shè)計(jì)

水滸傳讀后感600字13

第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)

一、教材分析：《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。

(1)通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過對(duì)具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通，養(yǎng)成獨(dú)立分析能力，而不在于記住個(gè)別結(jié)論。

(3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象，結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行調(diào)查研究，收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計(jì)、調(diào)查報(bào)告等)，作出自己的分析判斷，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系

第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門類，飛外進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛好，受到審美教育。

二、學(xué)生分析：大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。

三、知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)”觀念。

能力目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

四、教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，掌握鑒賞方法

五、教學(xué)難點(diǎn)：應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

六、教學(xué)方法：激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法

七、教學(xué)過程：(課件展示)

1、導(dǎo)入

生活中，美術(shù)無處不在，影響中方方面面。請(qǐng)欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問：片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品，有什么作用?

2、新授

美術(shù)的范疇

板書繪畫工藝

美術(shù)雕塑書法

建筑篆刻

各種類型課件出示一作品，請(qǐng)學(xué)生辨析。

3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

小組討論：

學(xué)生簡單表述，結(jié)合圖例

美術(shù)鑒賞的方法

對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)

4、學(xué)生自學(xué)過程，進(jìn)行簡單練習(xí)。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞，強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)，它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

5、布置作業(yè)

書后練習(xí)

《高中美術(shù)鑒賞》反思1

在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象，這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解，甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了，老師講得非常辛苦，可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng)，這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體，他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。

教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性，教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上，而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對(duì)象，才能獲得事半功倍的效果。

不同地域的人，不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異，所以，不同地區(qū)，面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生，采用分類教學(xué)，將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。

我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫，教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用，指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)，指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異，不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，分類教學(xué)能否使因材施教成為可能，能否切實(shí)提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問題，一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作，穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍，另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源，如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外，集體備課的普及，也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求，雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了，但不同區(qū)域?qū)哟?、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式，教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫，導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源，高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的，它不可能體現(xiàn)地方特色，它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性，只有經(jīng)過我們教師的'結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工，才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些，因材施教就是一句空話。因此，美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力，要投入更多的時(shí)間和精力，作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作，要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀，建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案，編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材，這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

總之，分教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式，從教學(xué)組織形式的改革上，從教學(xué)目標(biāo)層次定位上，全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性

秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想，體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

《高中美術(shù)鑒賞》反思2

高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入，創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化，這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上，更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。

高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí)，在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下，通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià)，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶，對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀，真正起到陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法，了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類，通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生，以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程，審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在，因此，美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

水滸傳讀后感600字14

一、【課型】

新授課

二、【課時(shí)】

1課時(shí)

三、【模塊】

美術(shù)鑒賞

四、【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能目標(biāo)：同學(xué)賞析，了解流水別墅的造型、結(jié)構(gòu)、功能等內(nèi)容，了解有機(jī)建筑的設(shè)計(jì)理念，感受建筑設(shè)計(jì)的美。

過程與方法目標(biāo)：通過欣賞、評(píng)述等活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)多角度鑒賞建筑作品的方法，發(fā)展了欣賞評(píng)價(jià)能力與語言表達(dá)能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生感受到建筑設(shè)計(jì)的意義，培養(yǎng)了對(duì)建筑設(shè)計(jì)的濃厚興趣。

五、【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：對(duì)流水別墅的功能與空間、造型與細(xì)部、結(jié)構(gòu)與技術(shù)的分析。

難點(diǎn)：對(duì)有機(jī)建筑理念的深刻理解。

六、【教學(xué)過程】

(一)、歌曲導(dǎo)入

上課開始，為學(xué)生演唱歌曲

我要一所大房子

有很大的落地窗戶

陽光灑在地板上

也溫暖了我的被子。

通過歌曲引發(fā)學(xué)生對(duì)夢(mèng)想中的房子的聯(lián)想，從而引出課題《流水別墅》

(二)、講授新知

(1)背景介紹

PPT展示流水別墅高清照片，請(qǐng)學(xué)生自由談?wù)剬?duì)它的感受。

教師對(duì)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，并引出建筑背景：流水別墅的建筑師為弗蘭克·賴特，他是有機(jī)建筑的發(fā)起人，他所提倡的有機(jī)建筑就是建筑與環(huán)境相融合統(tǒng)一，建筑不應(yīng)該破壞它所處的環(huán)境。

(2)功能與空間

請(qǐng)學(xué)生觀察視頻，走進(jìn)建筑內(nèi)部，感受建筑的空間處理。

教師總結(jié)：流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結(jié)合上均取得了極大的成功。我們跟著視頻走進(jìn)室內(nèi)，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)空間自由延伸，相互穿插;內(nèi)外空間互相交融，渾然一體。所以它為有機(jī)建筑理論作了確切的注釋，在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位。

(3)造型與細(xì)部

組織學(xué)生根據(jù)PPT展示的照片，小組形式討論分析：流水別墅的整體造型與細(xì)部裝飾如何體現(xiàn)與自然環(huán)境的統(tǒng)一與融合的?

學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)：別墅共三層，面積約380平方米，以二層(主入口層)的起居室為中心，其余房間向左右鋪展開來，別墅外形強(qiáng)調(diào)塊體組合，使建筑帶有明顯的雕塑感。兩層巨大的平臺(tái)高低錯(cuò)落，一層平臺(tái)向左右延伸，二層平臺(tái)向前方挑出，幾片高聳的片石墻交錯(cuò)著插在平臺(tái)之間，很有力度。溪水由平臺(tái)下怡然流出，建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合在一起，像是由地下生長出來似的。

(4)結(jié)構(gòu)與技術(shù)

引導(dǎo)學(xué)生思考別墅一層與二層采用的`是什么建筑結(jié)構(gòu)?

學(xué)生回答后教師總結(jié)：在材料的使用上，流水別墅也是非常具有象征性的，所有的支柱，都是粗獷的巖石。石的水平性與支柱的直性，產(chǎn)生一種明的對(duì)抗，所有混凝土的水平構(gòu)件，看來有如貫穿空間，飛騰躍起賦予了建筑最高的動(dòng)感與張力。

(5)意義

教師播放流水別墅一年四季景色變化的記錄視頻，請(qǐng)學(xué)生觀看后分享體會(huì)。

教師總結(jié)：“建筑是凝固的音樂”，當(dāng)我們?cè)跁r(shí)間的長廊里欣賞流水別墅一日不同時(shí)間、一年不同季節(jié)，隨著四季更迭以“無聲之聲進(jìn)行著自我的更新”時(shí)，我們感受到了建筑像樂章一樣的美感。賴特設(shè)計(jì)流水別墅的“有機(jī)建筑”理念，將建筑與周圍環(huán)境像融合對(duì)現(xiàn)代主義建筑及當(dāng)代建筑的影響是非常深遠(yuǎn)的。在貝律銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館以及盧浮宮玻璃金字塔的案例中我們也深深的感受到建筑與周圍環(huán)境之間的密切關(guān)系。

(三)學(xué)生練習(xí)

通過對(duì)流水別墅進(jìn)行了深入的分析與觀察，請(qǐng)學(xué)生以個(gè)人的形式寫一篇300字的鑒賞短文，可以談一談一對(duì)流水別墅的理解，也可以談?wù)動(dòng)袡C(jī)建筑的理論等。15分鐘后分享交流

(四)交流分享

請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享自己的心得體會(huì)，班級(jí)之內(nèi)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教師充分捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑設(shè)計(jì)的濃厚興趣。

(五)課堂小結(jié)、拓展延伸

20世紀(jì)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)始于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，建筑設(shè)計(jì)異彩紛呈，建筑大師群星薈萃，與賴特同時(shí)期的建筑師還有勒·柯布西耶，密斯·凡德羅，阿爾瓦·阿爾圖等等，鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生課下可以借助網(wǎng)絡(luò)或其它資源了解一下同時(shí)期大師的建筑作品和藝術(shù)理念，下節(jié)課咱們一起分享交流一下。

(六)板書設(shè)計(jì)：(略)

水滸傳讀后感600字15

一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計(jì)

設(shè)問：①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別？

②如何鑒別四大名窯？

二、名瓷的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)

a根據(jù)各時(shí)期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來判斷；

b根據(jù)各時(shí)期陶瓷紋飾的特點(diǎn)來判斷；

c根據(jù)各時(shí)期陶瓷造型的特點(diǎn)來判斷；

d從歷代陶瓷的款識(shí)來判斷。

（四）板書設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)授課重點(diǎn)、難點(diǎn)要求，通過醒目、簡潔的文字板書讓學(xué)生易于理解、掌握。泥土的生命——古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計(jì)《泥土的生命——古代陶器與瓷器》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析：本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分，本課通過對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生了解中國原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。

2.體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。

3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強(qiáng)民族自豪感。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過各種活動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。

四、設(shè)計(jì)思想：

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí)，（如果有條件）準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。

2.教師準(zhǔn)備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。

六、教學(xué)過程：

本課教學(xué)流程安排：創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入?！蕾p分析，嘗試探索?！硌蒹w驗(yàn)，主動(dòng)探究?！柟讨R(shí)，拓展探究——制作練習(xí)，實(shí)踐探究——展示作品，匯報(bào)交流。——課后拓展

（一）創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入。

設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”，并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來的`陶瓷藝術(shù)品。

1.教師導(dǎo)語：同學(xué)們！今天，我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng)，首先請(qǐng)大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時(shí)說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時(shí)一并提出來。

2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由，同時(shí)提出不懂的問題。

3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問題。

學(xué)生匯報(bào)歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。

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水滸傳句子11-11

水滸傳經(jīng)典句子11-03