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《阿米巴經(jīng)營》的讀后感范文（精選5篇）

認真讀完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《阿米巴經(jīng)營》的讀后感（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《阿米巴經(jīng)營》的讀后感1

阿米巴的經(jīng)營思路是非常好的，但不能生搬硬套阿米巴的模式。我認為部門眾多;非多元化;生產(chǎn)鏈條長的企業(yè)可以嘗試使用阿米巴的模式。而且阿米巴模式必然是伴隨的企業(yè)的成長而貫徹下去的。

我們的企業(yè)如果生搬硬套阿米巴肯定會出現(xiàn)一系列的問題。比如，各部門之間的配合問題，成本核算單位時間的標(biāo)準(zhǔn)問題，人員在一定時間內(nèi)不能具備經(jīng)營思維所以很難具備成本單元化意識，還有就是阿米巴模式對于一般企業(yè)的人力資源系統(tǒng)有一定的'破壞性。

阿米巴帶給我們的是一整套結(jié)合企業(yè)發(fā)展的歷程的經(jīng)營理念及思路貫徹的方法，對于我們來講作為一面鏡子的意義遠比效仿的意義更大。

《阿米巴經(jīng)營》的讀后感2

近期通過業(yè)余時間對《稻盛和夫的實學(xué)》以及《阿米巴經(jīng)營》兩本書籍進行了學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)了解到阿米巴經(jīng)營管理與公司日常運作管理之間的緊密聯(lián)系，狹義上講，阿米巴經(jīng)營管理即現(xiàn)階段各制造企業(yè)推行的'“獨立核算”的管理模式。

在個人從業(yè)經(jīng)歷中，2008年的金融危機后，公司高層在一定程度上意識到粗放式的管理已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)在公司經(jīng)營管理的需求，尤其是利潤較低的制造業(yè)，粗放式的管理意味著巨大的成本浪費，于是公司逐步導(dǎo)入了“獨立核算”的機制，當(dāng)然，獨立核算管理與阿米巴經(jīng)營相比較而言，仍然是比較粗放的管理，但是已經(jīng)初具阿米巴經(jīng)營的雛形。

《阿米巴經(jīng)營》的讀后感3

阿米巴這本書讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。阿米巴經(jīng)營的核心思路有三點：結(jié)合市場確立部門成本核算制度;將部門負責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。

成本核算是每個公司必須進行的`工作，通常來看，很多公司有專門的成本核算部門，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來成本核算人員會在整個生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進行把控，通過成本控制達到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個部門的。這2種成本核算機制都有利有弊。

《阿米巴經(jīng)營》的讀后感4

久仰大名，但是初度，感覺并不陌生。因為似乎現(xiàn)在很多中國企業(yè)，都是這樣來做的，大企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團隊，獨立核算。海爾是典型的例子，自己對自己的團隊項目盈利負責(zé)。所以，并不是說阿米巴經(jīng)營有問題，是我們很多人理解的有問題。

試想，如果僅僅靠讀一本書，就能拿來使用，然后建立合理的阿米巴團隊，那商業(yè)也太簡單了，一個偉大的.管理模式的學(xué)習(xí)也太簡單了。實際上，任何理論，都不是一本書就能解決的。一本書，只是一個啟蒙，讓我們初步了解它的概況，然后開啟進一步學(xué)習(xí)。從這個角度講，這本書是合格的，但是，遺憾的是，也僅僅是啟蒙，并沒有更深入的感想和管路上技巧性的內(nèi)容。

管理咨詢公司及咨詢顧問，對于一個企業(yè)是非常有用的，記得當(dāng)初華為花了很多錢請IBM設(shè)計管理方式，成就了華為后來的騰飛，阿米巴管理咨詢團隊，也幫助了很多企業(yè)實現(xiàn)了績效的增長。所以，如果有可能，進咨詢公司工作是一個很好的學(xué)習(xí)一種管理思維的方式，(***電子郵箱格式：***號碼郵箱是需要用戶開通***號碼郵箱之后才有的，郵箱的格式就是***號+@XX，例如開通了網(wǎng)易***號碼郵箱，那么郵箱名就是“***號@163.com”。開通***郵箱方式：按自己的需求到相應(yīng)郵箱***去查找，然后按照提示的流程操作即可。)還有一種方式，是聘請咨詢顧問幫助公司來實現(xiàn)管理方式的改進。

在中國，有盛和墅，準(zhǔn)備參加，然后進一步學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營及相關(guān)管理思維。

實際上本書雖然在實質(zhì)性的方法上并沒有具體建議，但是在思想上，仍然有借鑒意義，例如，書中介紹，成功=能力x熱情x思維方式，其中思維方式是100～100分，思維方式直接決定一個人能否取得成功，取得多少成績。你對待事物是積極的，你就是正向的，就能取得正向的成就，反之亦然。

其實，何止是工作，生活同樣如此，思維方式?jīng)Q定著一個人是否過的快樂、充實和幸福。

有時候很敬佩日本人，他們對生活，對工作，甚至是對生命充滿著敬畏，懷有一顆崇高的使命感來對待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個敬畏之心。

《阿米巴經(jīng)營》的讀后感5

讀《阿米巴經(jīng)營》一書，感覺稻盛確實是一位“偉大的企業(yè)家，”他的那種“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福，并為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”的信念。在我看來，似乎可以和共產(chǎn)主義的最高理想相媲美。我對這種信念是沒有疑問的，但我可以感覺到多數(shù)人對稻盛的信念，心存懷疑。試問一下，假如讓你們做他的員工，你會崇拜他嗎？會跟隨他嗎？

讓大家都來做這個選擇，也許有點難。因為我們不在現(xiàn)場，不好判斷。我們只有通過書本來找答案。為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點一點的去理解，這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道，更多感覺他是一位仁慈的長者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問自己，怎么會這樣呢？難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢？我們比別人笨嗎？不笨啊？四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶，或者像書上說的那樣：“我們沒有樹立遠大的目標(biāo)，也沒有每天全力以赴?！边@個現(xiàn)在看來似乎是真的，像國人的通病。要不然我們也不會全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。

不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認真對待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書，慢慢地品味著稻盛的觀點，靜靜地走進他的“精神世界里，”去探究他為什么會變得如此“偉大。”也想以此來教化自己能像他一樣“偉大”，給國人做個榜樣。

功夫不負有心人，這一個月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來教化自己，都變的偉大起來，那我怎么辦呢？是不是，不過后來靜下來一想，不對啊！我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢？這不符合國人的個性，還是要說出來。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對公司的發(fā)展，國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。

稻盛“偉大”根源到底在那里呢？我們需要怎樣去學(xué)習(xí)《阿米巴》，怎樣去理解，怎樣去應(yīng)用他的觀點呢？

稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因為每位員工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在“讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個經(jīng)營者而努力工作的時候，難道這個公司還有做不好的事情？

這種尊重很多同事會感覺很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》？即兩參一改三結(jié)合，也就是實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道，可惜在那些歲月因為種種原因，把前輩們留下的寶貝一個個給拋棄。現(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國家評為世界上最先進的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。

資本家是不會把人民當(dāng)家作主直接提出來的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。

其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個小單元都需要一位精明強干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個領(lǐng)導(dǎo)呢？稻盛設(shè)置了一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項精進”其實就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機會進入稻盛的目標(biāo)團隊，也就是小單元的.經(jīng)營者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨立的經(jīng)營權(quán)，從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。

我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢？目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會公司的核心價值觀。層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來，才會清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢？更簡單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實就是人才的發(fā)展，沒有人才，企業(yè)是無法完成目標(biāo)的。但同時，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動力，這種動力不僅僅是來自公司的業(yè)績，他同時包括：“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。這一偉大目標(biāo)。

最后一點，我想說的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因為做錯事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無需發(fā)展了，比如，在公司，財務(wù)上的事情由我來負責(zé)，那么現(xiàn)在和未來一段時間，財務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。其他部門也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負起責(zé)任來。如果每個人在工作中都負起責(zé)任來，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎？這無疑是多余的，但怎樣讓員工都能負起責(zé)任呢？我理解《阿米巴》里面有三點。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會認為自己做錯是可以理解的，因為他有個不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個正確的觀念，去引導(dǎo)大家。

其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強了，公司的事情不可能只用一個人單獨完成，現(xiàn)在提倡的團隊建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。

最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負起責(zé)任來，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。

各位同仁，“我們都負起責(zé)任了嗎？我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎？如果我們沒有，從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧！讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來實現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>

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